De la problematique du Mkhzen : enter sens et reference

Abstract FRE

U terme makhzen.

tan, rcssasse dans le parler des marocains.

Ics ecrits des historic, sociolog ues et politologucs, entrc autres, ne ccsse de soulever des intetrogations multiples.

A-t-il des references et un sens precis, bien deiirni.es et immuables dans la diachron.e ou serait-il, plutdt, un terme 4 references multiples et changeantes et a significations evolutives et reflexives ? Pourrait-on 4 travers les multiples denotations et extensions qui lui ont iti attribucs dans le langage ordinaire aussi bien que dans la th&rie determiner un sens unique? Serait-il une realite historique et positive, c'est-4-dire une ontologie politique ou plutot une simple representation/conceptualisation socialement constniite.

voire une reification de limaginaire politico-social, un mythe? Enf.n, serait-il tout simplemem un concept subondonne 4 des positionnements politiqucs imprtgnes d'ideologie, de parti pris.

et d'arb.traire ; ou serait-il tout simplement un construit theorique un outil d'analyse et d explication d’une rdalite diffuse et opaque ? L'hypothdse avancee et qu'on essayera de verifier le long de cet article est que bien que.

d’une part, les references du terme makhzen1 ont chang6, ou plutdt

d’autre part, elles restent tributaires de certaines representations subjectives et arbitrates socialement et theoriquement construites.

le sens du terme makhzen1 reste globalement immuable eu egard au fait que toutes les extensions de ce terme partagent le mgrne denominates : le makhzen1 a toujours ete cette institution1 quasi-informelle.

Ii<§e au pouvoir, voire constituante du pouvoir, formee d’un certain nombre de composantes qui peuvent se demultiplier et s-cxclure, aux fins d’^tendre leurs hegemons et de I* maximiser leurs inlets altemativement concordants et contradictoires.