Les madrasas marinides : lieux de foi, de savoir et de pouvoir

Abstract AR

يعد عهد بنو مرين اخر مرحلة ازدهار للحضارة و الفنون في المغرب الإسلامي، و أبرز ما ميز ذلك العهد هو ضهور و انتشار بشكل مذهل مؤسسة تعليمية وهي المدرسة.

كانت تدرس فيها الى جانب العلوم الدينية، اللغة العربية و الأدب و مختلف العلوم، فهي بحق عبارة عن مؤسسات للتعليم العالي لتكوين إطارات عليا كفؤة و مخلصة تسهر على تسيير شؤون هذه الدولة الناشئة على أنقاض الإمبراطورية الموحدية، أولاها امراء بنو مرين أهمية كبرى و كانت تحت اشرافهم الخاص.

الى جانب كونها مراكز للعلم و المعرفة، تعد المدارس المرينية أمثلة عن العمارة و الفنون الإسلامية التي ازدهرت في المغرب الإسلامي خلال القرن الرابع عشر، و التي يطلق عليها تسمية الفن المغربي الأندلسي، و بعضها يعد من أجمل الأمثلة عن الفن المغربي الأندلسي.

عمل امراء بنو مرين على تشييد مدارس في اهم مدن المملكة، حيث انه بداية من سنة 1271م تاريخ تأسيس مدرسة الصافرين أولى المدارس المرينية الى غاية سنة 1358م تاريخ تشييد المدرسة البوعنانية، شيد ما يزيد عن 21 مدرسة بالمغرب الأقصى، خاصة بالعاصمة فاس، و حتى في المغرب الأوسط (تلمسان، الجزائر و وهران).

السؤال الذي يطرح نفسه، هو بماذا يمكن تفسير هذا الاهتمام الكبير الذي أولاه أمراء بنو مرين بتشييد المدارس و العناية بها لتصبح أبرز ميزة حضارية تميز عهدهم؟ و للإجابة عن هذا السؤال يجب البحث في الظروف التاريخية التي تمكنت خلالها هذه القبائل البربرية يعيشون حياة الترحال من الوصول السلطة و تأسيس إمارة فتية على أنقاض الإمبراطورية الموحدية، و بدى بنو مرين و لو لفترة و جيزة، بأنهم الورثة الشرعيين للموحدين.

الكلمات المفتاحية: بنو مرين، الإسلام، المدرسة، العمارة، السلطة