اشكالية النقل و العقل عند الصوفية
Author
Source
مجلة الآداب و العلوم الاجتماعية
Issue
Vol. 2012, Issue 16 (31 Dec. 2012), pp.357-373, 17 p.
Publisher
Mohamed Lamine Dabaghine-Setif 2 University
Publication Date
2012-12-31
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
17
Main Subjects
Abstract FRE
Parmi les principes sur les quelles les mystiques s’entends, c’est que la connaissance divine, est non seulement prouvée par la raison et argumentée par les textes religieux, mais aussi par le goût.
Apparemment les propos personnels d’« el GhazalI » autant que mystique et théologien dialectique acharite, et ceux des acharites en général, viennent à l’encontre des moutazilites qui sanctIfIent la raIson.
Tandis que les propos d’ « Ibn arabi »vis-à-vis à la question (raison et coran) montre la limitation de la raison par apport au texte qui sont intègres, en même temps, le texte religieux peut s’en passer de la raison mais pas définitivement, car le texte n’a pas de sens si toute fois, la raison ne l’acquiert pas, Bien que ce dernier à besoin du premier « le texte »
American Psychological Association (APA)
مسالتي، عبد المجيد. 2012. اشكالية النقل و العقل عند الصوفية. مجلة الآداب و العلوم الاجتماعية،مج. 2012، ع. 16، ص ص. 357-373.
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Modern Language Association (MLA)
مسالتي، عبد المجيد. اشكالية النقل و العقل عند الصوفية. مجلة الآداب و العلوم الاجتماعية ع. 16 (كانون الأول 2012)، ص ص. 357-373.
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American Medical Association (AMA)
مسالتي، عبد المجيد. اشكالية النقل و العقل عند الصوفية. مجلة الآداب و العلوم الاجتماعية. 2012. مج. 2012، ع. 16، ص ص. 357-373.
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Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 370-373
Record ID
BIM-1310014