Repenser l'interculturel dans l'enseignement : apprentissage du FLE

Abstract FRE

Depuis que l’école existe, deux voies d’accès à la connaissance des langues se présentent: le milieu et l’école.

L’acquisition et l’apprentissage des langues comme un instrument volontariste de défense des cultures exigent une certaine connaissance de la culture de ses interlocuteurs.

C.

Kramsch (1993) explique qu’apprendre une langue étrangère, ce n’est pas seulement apprendre une nouvelle manière de communiquer, mais une manière de faire une déclaration culturelle.

Cela suppose que le français doit être appréhendé comme un véhicule de culture, et comme une langue de représentation.

De par son aspect multi-définitionnel, le concept de « culture » est un objet d’étude aussi essentiel que controversé.

On s’interroge alors sur la réflexion à conduire sur le bon usage des cultures à l’école.

L’enseignement-apprentissage d’une langue étrangère s’appuie sur des paramètres essentiels : son contenu, sa syntaxe, son lexique et son aspect linguistique.

La question de la culture reste un enjeu majeur de la formation des enseignants et des élèves, notamment en didactique des langues -cultures.

Ce qui la distingue des autres didactiques c’est qu’elle fait de la langue un objet d’enseignement -apprentissage incluant une dimension culturelle.

L’étude de la culture est essentielle au sein de l’enseignement de la langue, quel que soit le statut de cette dernière dans la mesure où elle établit un domaine de références hors duquel la production langagière ne fait pas sens, en ce que, notamment, les mots d’une langue renvoient à des significations à l’intérieur.