الأصل و العارض في أحكام التجويد و القراءات

Abstract AR

تلقى الصحابة رضي الله عنهم القرآن عن النبي صلى الله عليه و سلم مشافهة، و لم تكن له قواعد مدونة، ثم جاء بعد ذلك العلماء و وضعوا للتجويد قواعد تضبطه و تسهل على الدارسين تعلمه و تعليمه.

لكن بعض الأحكام التي تتعلق بالتجويد لم توضع لها قواعد ؛ و من ذلك "الأصل و العارض"، فلم توضع لهما قواعد تبين متى يؤخذ بالأصل، و متى يؤخذ بالعارض، و متى يجوز الأخذ بهما.

و في هذا البحث استقرأ الباحث المواضع التي وردت في أحكام التجويد و القراءات مما يتصل بهذا الموضوع ، وبين الحكم المأخوذ به في كل موضع.

و حاول الباحث بعد استقراء تلك الأحكام وضع قواعد تضبط موضوع الأصل و العارض، و تيسر التعامل معه.