وقف التعانق في القرآن الكريم وأثره في المعنى والإعراب: دراسة تحليلية

Abstract AR

هذه الدراسة تتناول وقف التعانق في القرآن الكريم، و تهدف إلى إبراز علاقته بالمعنى و الإعراب؛ وذلك لما له من تميز من أنواع الوقوف المختلفة، فهو يقوم على المزاوجة، فإذا وقف القارئ على موضع امتنع الوقف على الآخر؛ نظرا للمعنى، و من ثم؛ يختلف الإعراب تبعا لذلك وقفا و وصلا، كما تبرز أهميته في فهم النصوص القرآنية، و ما يؤديه من تنوع في المعنى و الإعراب، فهو يعطي السياق القرآني ثروة في المعاني، و يعطي الجانب الإعرابي مجالا أوسع في توجيه مسائله، و يعطي القارئ براحا في تعدد مواضع الوقف، مع صحة المعنى و استقامة السياق و المبني.

وقد تضمنت الدراسة التعريف بوقف التعانق، و علاقته بالمعنى و الإعراب، ثم الدراسة التحليلية لمواضع تعانق الوقف في القرآن الكريم، و التي بلغت اثنين و ثلاثين موضعا، تم حصرها و جمعها من كتب الوقف و الابتداء، و كتب القراءات و علوم القرآن، و كتب إعراب القرآن، و بعض كتب التفسير، و كان من نتائجها: أن وقف التعانق اجتهادي، و لذلك اختلف العلماء فيه؛ أخذا و ردا، وأن سببه هو الخلاف في موضع الوقف؛ بناء على اختلاف في الإعراب أو المعنى، ففي بعض وقوف التعانق إذا وقف القارئ على الموضعين معا؛ أدى ذلك إلى فساد المعنى و الإعراب، و لذلك؛ فإن مواضع وقف التعانق ليست على درجة واحدة في سلامة المعنى، و صحة الإعراب، كما أظهرت وقوف التعانق- بجلاء- علاقة النحو بالمعاني، وأنه أحد الأدوات المهمة لتفسير آيات الذكر الحكيم و بيان معانيها، وأن القرآن الكريم حمال و جوه، لا يصح قصره على معنى واحد لا يتجاوزه و لا يتعداه، فهو كلام الله عز و جل، و هو أعلم بمراده منه، و لذا؛ نلحظ أنه لا يزال يتفتق - حينا بعد حين- عن معان مختلفة.