![](/images/graphics-bg.png)
الرواة الذين وصفهم أبو حاتم بالصدق و ترك الاحتجاج بهم : دراسة تطبيقية تحليلية نقدية
Author
Source
حولية كلية أصول الدين في القاهرة
Issue
Vol. 2022, Issue 35 (30 Jun. 2022), pp.677-716, 40 p.
Publisher
al-Azhar University Faculty of Usul al-Din and Da`wah-Boys
Publication Date
2021-06-30
Country of Publication
Egypt
No. of Pages
40
Main Subjects
Topics
Abstract AR
يتناول البحث الكلام على قول أحد علماء الجرح و التعديل الأوائل في وصف رواة السنة ب "صدوق، يكتب حديثه، و لا يحتج بحديثه"، و ذلك لبيان ماهيته و الرواة الذين وصفوا به و حالهم، و قد بينت فيه من خلال جزء نظري معنى قول أبي حاتم "لا يحتج بحديثهم"، و أنه يعني عنده أن الموصوف به كثير الغلط في أحاديثه اضطراب، كما بينت تعقيبات العلماء على قول أبي حاتم : "يكتب حديثه و لا يحتج به" و التي من خلالها نستطيع مقارنتها بقول أبي حاتم و بيان الراجح في حال الراوي.
ثم تناولت من خلال الدراسة التطبيقية اثنين و عشرين راويا ممن قال فيهم أبو حاتم : "صدوق، يكتب حديثه، و لا يحتج"، ناقلا قول أبي حاتم في الراوي، ثم أتبعته بأقوال الأئمة فيه، ثم أذكر خلاصة الحكم على الراوي، سواء بموافقة أبي حاتم أو بمخالفته، و قد وافقته في الحكم على عشرة رواة، و خالفته في أحد عشر راويا، و جاءت هذه المخالفة من خلال مقارنة قوله بأقوال الأئمة و تبين تحوطه في الحكم على هؤلاء الرواة.
و قد توصلت من خلال البحث لعدة نتائج من أهمها بيان أن قول أبي حاتم الرازي مقولته تلك أحد العوامل التي جعلت العلماء يدرجونه في طبقة العلماء المتحوطين في الحكم على الرجال، و أن الحكم على الراوي الذي قال فيه أبو حاتم : "صدوق لا يحتج بحديثه" لا بد من النظر إلى أقوال غيره من العلماء للوصول إلى الراجح من حاله.
Abstract EN
This study examines the quoted speech of an early credit and discredit scholar describing a hadith narrator as this, “his narration of hadiths is true and recordable, but not reliable”, to identify the essence and the narrators who were described by this statement.
I handled this issue using two major parts, the first one is to study a theory in which I explained the intended meaning of Abu Hatem’s phrase “but not reliable”, this phrase pointed out to faulty and imbalanced hadiths.
In another chapter, I tackled the comments of scholars on the above statement “his narration of hadiths is true and recordable, but not reliable”, from which we could compare certain comments with the said statement and choose the preponderant one.
In the second part, I shed light on an applied study involved 22 narrators, who were described by Abu Hatem with the same statement “is narration of hadiths is true and recordable, but not reliable”, along with the reported opinion of Abu Hatem and other Imams on each narrator, followed by my own comment, either by agreement or disagreement with Abu Hatem, I agreed on 10 and disagreed on 11, such disagreement relied on the comparison I made with other Imams and out of the severe judgement on such narrators.
Finally, I concluded a variety of results, of which the most significant was the severe judgment of Abu Hatem on hadith narrators, and the necessity for inspecting the opinions of the other scholars on the same issue to identify the preponderant ones.
American Psychological Association (APA)
العازمي، راشد حمدان رويشد. 2021. الرواة الذين وصفهم أبو حاتم بالصدق و ترك الاحتجاج بهم : دراسة تطبيقية تحليلية نقدية. حولية كلية أصول الدين في القاهرة،مج. 2022، ع. 35، ص ص. 677-716.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1425464
Modern Language Association (MLA)
العازمي، راشد حمدان رويشد. الرواة الذين وصفهم أبو حاتم بالصدق و ترك الاحتجاج بهم : دراسة تطبيقية تحليلية نقدية. حولية كلية أصول الدين في القاهرة ع. 35 (2022)، ص ص. 677-716.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1425464
American Medical Association (AMA)
العازمي، راشد حمدان رويشد. الرواة الذين وصفهم أبو حاتم بالصدق و ترك الاحتجاج بهم : دراسة تطبيقية تحليلية نقدية. حولية كلية أصول الدين في القاهرة. 2021. مج. 2022، ع. 35، ص ص. 677-716.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1425464
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1425464