الحروب الدينية و صعود الدولة بمفهومها الحديث
Other Title(s)
Religious wars and the rise of the state in the modern concept
Author
Source
Issue
Vol. 2, Issue 7 (31 Mar. 2021), pp.421-438, 18 p.
Publisher
مركز نقد و تنوير للدراسات الإنسانية
Publication Date
2021-03-31
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
18
Main Subjects
Islamic Studies
History and Archaeology
Abstract AR
ينصب النظر في هذا البحث على تفحص أحد أبرز الأمثلة التاريخية حضورا عند مطارحة موضوع العنف الدينى وصعود الدولة الحديثة: "الحروب الدينية".
سنوضح فى لحظة أولى، كيف انقسم المسيحيون إبان الحماسة الدينية فى زمن الإصلاح إلى طوائف دينية متنازعة، وندأ الكاثوليك و البروتستانت بالتناجز والتهارش، في مقتتل استمر قرنا من التوتر والفوضى، وأظهر للغرب الخطر الكامن في الدين الشمولي وسنعمل فى لحظة ثانية على استدعاء بعض الرؤى التنظيرية السياسية التى ترى أن الحل الأنسب لتلك العائقة يكون بالانخراط فى منظومة التسامح الدينى وصعود الدولة الحديثة، حيث تم تهميش الولاء الكنسى، وأمنت السلطة الزمنية استئثار وسائل العنف.
ومنذ تلك اللحظة أضى إخفاء الشعور الدينى فى المجال العام أمر ضروري، مكن الطوائف الدينية من الإتحاد على أساس الولاء للدولة ذات السيادة المدنية و الحيادية الدينية.
وفى الأخير سننتى إلى أن قصة الحروب الدينية ليست مجرد تاريخ موضوعى، بل ه تلازم أيديولوجى للتغيرات فى نظم السلطة في أوروبا، وخاصة ارتحال الولاء من السلطة الروحية إلى السلطة الزمنية، فصعود الدولة قد ترافق مع انزاح فى القيمة التى يتهارج البشر وبموتون من أجلها.
وفى ضوء هذه الصورة، سنكشف مدى لا معقولية الفكرة القائلة بأن انتقال السلطة من الكنيسة إلى الدولة كان فعلا حلا لذلك الكم من العنف.
Abstract EN
This research is based on the analysis of one of the most prominent historical examples presented in the study of religious violence and the rise of the modern state: "Religious wars." We will examine in the first moment how in the period of religious reform, Christians were divided into conflicting religious communities, and Catholics and Protestants began to fight, in wars that lasted through a century of tension and chaos, showing the West the danger inherent in public religion.
In a second moment, we will call for some political theories that the solution to this crisis is to engage in the system of religious tolerance and the rise of the modern state.
Ecclesiastical loyalty has been marginalized, and time power has secured the appropriation of means of violence.
From that moment on, religious communities were able to unite on the basis of loyalty to a state with civil sovereignty and religious neutrality.
Finally, we will conclude that the story of religious wars is not just an objective history, but an ideological tying of changes in the systems of power in Europe, particularly the shift of loyalty from religious power to temporal power
American Psychological Association (APA)
حميدي، سفيان حواس. 2021. الحروب الدينية و صعود الدولة بمفهومها الحديث. نقد و تنوير،مج. 2، ع. 7، ص ص. 421-438.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1458128
Modern Language Association (MLA)
حميدي، سفيان حواس. الحروب الدينية و صعود الدولة بمفهومها الحديث. نقد و تنوير مج. 2، ع. 7 (آذار 2021)، ص ص. 421-438.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1458128
American Medical Association (AMA)
حميدي، سفيان حواس. الحروب الدينية و صعود الدولة بمفهومها الحديث. نقد و تنوير. 2021. مج. 2، ع. 7، ص ص. 421-438.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1458128
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش
Record ID
BIM-1458128