الفكر السياسي عند الطرطوشي (451-520 هـ، 1059-1126 م)‎

Other Title(s)

Political thought at at-Turtushi (451-520 AH, 1059-1126 AD)‎

Author

بوجمعة، جهيدة

Source

عصور الجديدة

Issue

Vol. 12, Issue 3 (30 Nov. 2022), pp.171-200, 30 p.

Publisher

University of Oran Ahmed Bin Bella Faculty of Human Sciences and Islamic Sciences Laboratory of History of Algeria

Publication Date

2022-11-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

30

Main Subjects

History

Topics

Abstract AR

لقد عرض الإمام الطرطوشي فكره السياسي في كتابه : "سراج الملوك"، و لم يأت بفكر طوباوي خيالي، بل انتقل من عباءته الإسلامية ليفرض على الحاكم و المحكوم التعامل في كل الظروف بالأخلاق حتى لا تترعرع الفتن و تزول الدول.

لقد مزج السياسة بالأخلاق، فكان فكره السياسي فكر أخلاق و تقوى لله.

يمكن أن نلخص أهمه في : إلزامية وجود الوازع السياسي الذي يتمثل في السلطان ؛ يجب أن يكون السلطان قاهرا حتى تطبق القوانين على الظالم و المظلوم ؛ هناك مصلحة متبادلة بين الراعي و الرعية لوجود السلطان ؛ يأمر الرعية بطاعة السلطان حتى و لو كان جائرا ؛ السلطان و الدين توأمان لا يمكن أن يقوى أحدهما إلا بوجود الآخر ؛ على السلطان أن يتصف بالتقوى و الأخلاق و العدل و العقل و الشورى و الإحسان، و عليه أن لا يكلف الرعية فوق طاقتها، و يذكر عقاب الله دائما ؛ إن لم ترض الرعية على السلطان عليه أن يتنحى و يترك للناس دينهم و دنياهم ؛ يتشدد الطرطوشي على السلطان و يقول له أن أموال الدولة ليست مشاعا له، و عليه أن لا يهتم بتخزين الأموال في بيت المال، بل يوزعه حتى يكسب الرجال.

Abstract EN

Imam al-Tartushi presented his political thought in his book “Siraj al-muluk” (the light of the kings).

he did not come up with an imaginary utopian thought.

rather, he moved from his Islamic cloak to impose on the ruler and the ruled to deal in all circumstances with morals so that strife does not flourish and states disappear.

he mixed politics with morals.

his political thought was the thought of morals and piety to God.

the most important can be summed up in : the necessity of having the political motive, which is the sultan ; the sultan must be omnipotent in order for the laws to be applied to the oppressor and the oppressed ; there is a mutual interest between the shepherd and the parish for the presence of the sultan ; he commands the citizens to obey the sultan, even if he is unjust ; sultan and religion are twins.

one cannot be strong without the other ; the sultan should be characterized by piety, morals, justice, reason, consultation, and charity.

he must not overburden the citizens beyond their capacity.

God's punishment is always mentioned ; if the citizens are not satisfied with the sultan, he must step down and leave them their religion and worldly affairs ; aI-Tartushi insists on the sultan and says that the state's money is not common to him, and he must not store the money in the treasury, but rather distribute it so that he can earn men.

American Psychological Association (APA)

بوجمعة، جهيدة. 2022. الفكر السياسي عند الطرطوشي (451-520 هـ، 1059-1126 م). عصور الجديدة،مج. 12، ع. 3، ص ص. 171-200.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468595

Modern Language Association (MLA)

بوجمعة، جهيدة. الفكر السياسي عند الطرطوشي (451-520 هـ، 1059-1126 م). عصور الجديدة مج. 12، ع. 3 (تشرين الثاني 2022)، ص ص. 171-200.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468595

American Medical Association (AMA)

بوجمعة، جهيدة. الفكر السياسي عند الطرطوشي (451-520 هـ، 1059-1126 م). عصور الجديدة. 2022. مج. 12، ع. 3، ص ص. 171-200.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1468595

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-1468595