حركة الزهد ومنظومة التصوف عند إباضية المغرب (بين الإرث التاريخي والتأثيرات المحلية)‎: من مطلع القرن الثاني للهجرة إلى سقوط تاهرت 296 ه 909 م

Other Title(s)

The movement of Asceticism and the system of Sufism at the Ibadis of Maghreb (between the historical heritage and the local influences)‎: from the beginning of the Hijri second century to the fall of Tiaret (296 AH 909 CE)‎

Author

ابن عمر، علال

Source

مجلة قبس للدراسات الإنسانية و الاجتماعية

Issue

Vol. 6, Issue 2 (31 Oct. 2022), pp.48-75, 28 p.

Publisher

University of Echahid Hamma Lakhdar-el-Oued

Publication Date

2022-10-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

28

Main Subjects

Islamic Studies

Topics

Abstract AR

المقال لا شك أن الإباضية باعتبارها أولى فرق الإسلام ظهورا قد عرفت منذ وقت مبكر حركة زهدية اشتهرت عند زعمائهم الأوائل من أتباع المحكمة الأولى و أهل النهروان، و الأكيد أن وحدة الفكر و المذهب بين إباضية المشرق و المغرب جعلت من الممارسات التعبدية لكليهما مشتركة إلى حد التطابق، لذلك نجد ارتباط إباضية المغرب بحركة الزهد إنما كان عن طريق تأثرهم بأئمة الإباضية بالمشرق، ولما ارتبطت دعوة الإباضية بحركة الزهد في هذا الوقت المبكر من ظهور مذهبهم ببلاد المغرب أردنا تتبع تطور حركة الزهد عند إباضية المغرب انطلاقا من الإشكالية التالية: هل انتقلت حركة الزهد التي عرفها إباضية المغرب في جانبها المظهري و التعبدي إلى حركة صوفية، لها ممارساتها العملية، وهل ارتقت الحركة الصوفية إلى أن أصبحت ظاهرة اجتماعية؟ .

تصوف

Abstract EN

An article summary.

the movement of Asceticism and the system of Sufism at the Ibadis of Maghreb ( Between the historical heritage and the local influences).

From the beginning of the Hijri second century to the fall of Tiaret (296 AH / 909 CE) In Islam, there is no doubt that Asceticism is a necessary introduction about the Sufism because Asceticism and Sufism are behavior and practice associated with many Islamic doctrines.

Certainly, Ibadism was the first islamic sect that appeared since early.

Ibadism knew an ascetic movement was famous among their early leaders who are followers of the first Kharijites and the Nahrawan people.

The unity of thought and doctrine between the Ibadis of Mashreq and Maghreb showed that the practices of worship are common; Therefore, Ibadhism was associated with the movement of asceticism at this early time when their doctrine appeared in the Maghreb.

We tried to follow the evolution of asceticism at Ibadis of Maghreb from the following questions: Do we consider the Ibadi Asceticism like an early stage for the emergence of the Ibadi Sufism? Or that the Ibadi Asceticism was confined about the ritual aspects? Has the Ibadi Asceticism movement been able to become an organized social phenomenon? Or it remained associated with individual exercise, as a special behavior between the servant and his Lord? .

American Psychological Association (APA)

ابن عمر، علال. 2022. حركة الزهد ومنظومة التصوف عند إباضية المغرب (بين الإرث التاريخي والتأثيرات المحلية): من مطلع القرن الثاني للهجرة إلى سقوط تاهرت 296 ه 909 م. مجلة قبس للدراسات الإنسانية و الاجتماعية،مج. 6، ع. 2، ص ص. 48-75.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1487722

Modern Language Association (MLA)

ابن عمر، علال. حركة الزهد ومنظومة التصوف عند إباضية المغرب (بين الإرث التاريخي والتأثيرات المحلية): من مطلع القرن الثاني للهجرة إلى سقوط تاهرت 296 ه 909 م. مجلة قبس للدراسات الإنسانية و الاجتماعية مج. 6، ع. 2 (تشرين الأول 2022)، ص ص. 48-75.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1487722

American Medical Association (AMA)

ابن عمر، علال. حركة الزهد ومنظومة التصوف عند إباضية المغرب (بين الإرث التاريخي والتأثيرات المحلية): من مطلع القرن الثاني للهجرة إلى سقوط تاهرت 296 ه 909 م. مجلة قبس للدراسات الإنسانية و الاجتماعية. 2022. مج. 6، ع. 2، ص ص. 48-75.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1487722

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1487722