البناء الفني للموشح العراقي

Other Title(s)

The technical construction of the Iraqi muwashshah

Joint Authors

الخالدي، وسام علي محمد
علياء عبد الله عبد الزهرة

Source

مجلة مركز دراسات الكوفة

Issue

Vol. 17, Issue 66، ج. 2 (30 Sep. 2022), pp.83-103, 21 p.

Publisher

University of Kufa Kufa Studies Center

Publication Date

2022-09-30

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

21

Main Subjects

Arabic language and Literature

Abstract AR

صرح العرب الأوائل في المشرق العربي بناء يسيروا عليه في آدابهم، و كان هذا البناء هو بيت (عجز و صدر) وقافية واحدة على كامل القصيدة، فأخذوا هذا البناء أهل الأندلس و ساروا عليه في آدابهم وفنونهم، إلا أن ظهر فنا جديدا مستحدثا لهذا البناء و مغايرا له، يثور على كل قديم وفيه التزام بالقافية، و كان بناء أهل الأندلس قائما على : (المطلع، و الدور (أغصان)، و إقفال (أسماط)، و بيت (دور و فقل)، و خرجة اللفظة الأخيرة من الموشح تختلف عن كامل الموشح)، فبعد انتقال هذا الفن إلى المشرق العربي و بالخص (العراق)، انقسم شعرائه إلى قسمين، منهم من لم يلتزم بهذا البناء أول ظهوره و انتشارا، إنما بقوا ملتزمين ببنائهم الذي يشبه إلى حد ما القصيدة العمودية، و منهم من التزم به وساروا عليه، فبدوا بالمطلع و الدور ثم القفل و الخرجة، و لكنهم بقوا محتفظين بما لديهم من تراث و أدب عراقي، و لم يتغافلوا عنه أو يتركوه يضمحل عبر العصور و ألزمنه.

Abstract EN

The first Arabs in the Arab Mashreq built a building that they could follow in their manners, and this building was a house (Aakab and Sadr) and one rhyme over the entire poem.

It is based on everything that is ancient and has a commitment to rhyme, and the construction of the people of Andalusia was based on: (the beginning, the role(Twigs), Iqfal (Asmat), and the house of (DurwaFaql), and the last word of the muwashshah is different from the entire muwashshah.

After the transfer of this art to the Arab Orient and in particular (Iraq), its poets divided into two parts, some of whom did not adhere to this The construction first appeared and spread, but they remained committed to their construction, which is somewhat similar to a vertical poem.And some of them adhered to it and marched on it, so they appeared in the beginning and the turn, then the lock and the exit, but they remained preserving what they had of Iraqi heritage and literature, and did not neglect it or let it fade through the ages and times.

American Psychological Association (APA)

الخالدي، وسام علي محمد وعلياء عبد الله عبد الزهرة. 2022. البناء الفني للموشح العراقي. مجلة مركز دراسات الكوفة،مج. 17، ع. 66، ج. 2، ص ص. 83-103.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1493939

Modern Language Association (MLA)

الخالدي، وسام علي محمد وعلياء عبد الله عبد الزهرة. البناء الفني للموشح العراقي. مجلة مركز دراسات الكوفة مج. 17، ع. 66، ج. 2 (أيلول 2022)، ص ص. 83-103.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1493939

American Medical Association (AMA)

الخالدي، وسام علي محمد وعلياء عبد الله عبد الزهرة. البناء الفني للموشح العراقي. مجلة مركز دراسات الكوفة. 2022. مج. 17، ع. 66، ج. 2، ص ص. 83-103.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1493939

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 98-102

Record ID

BIM-1493939