Political efficacy and popular representation as the two principles of power in the Islamic perspective
Other Title(s)
الكفاءة السياسية و التمثيل الشعبي بوصفهما ركيزتي السلطة في التصور الإسلامي
Author
Source
Journal of Shariah and Islamic Studies
Issue
Vol. 38, Issue 132 (31 Mar. 2023)42 p.
Publisher
Kuwait University Academic Publication Council
Publication Date
2023-03-31
Country of Publication
Kuwait
No. of Pages
42
Main Subjects
Abstract AR
تسعى هذه الورقة لبيان أن النظام السياسي الإسلامي تفرد عن سائر النظم السياسية بحرصه على اجتماع ركيزتين، الكفاءة السياسية و التمثيل الشعبي.
و لا يعني ذلك أن النظام السياسي في الإسلام ليس فيه سوى هاتين الركيزتين، فهو يمتلك ركائز أخرى، كمبدأ مرجعية الوحي و سيادة القانون و استقلال السلطة القضائية و غير ذلك، لكن المقصود في هذه الورقة هو بيان موضع الفرادة في النظام السياسي الإسلامي عن سائر النظم، فالنظم الأخرى إما جنحت إلى البعد الكمي أو إلى البعد الكيفي، و النظام السياسي الإسلامي وحده الذي جمع بينهما.
و قد تمحورت هذه الورقة حول هاتين الركيزتين بيانا و تفصيلا، موضحة أن مبدأ الكفاءة السياسية يعود إلى الأدلة الشرعية التي تبين أن الكفاءة مطلوبة في سائر التكاليف الشرعية، و أن نصوص الوحي لا تساوي بين المؤهل و غير المؤهل.
أما فكرة التمثيل الشعبي فتجد سندها في فكرة البيعة، إذ إن البيعة عقد اختياري باتفاق الفقهاء، فلا بد إذن من الاختيار و الرضا من قبل المحكوم و إلا لا تتحقق البيعة، و بذلك يتكامل عنصرا الأهلية و التمثيل.
ارتكزت هذه الورقة على المنهج الوصفي الكاشف عما يتضمنه الوحي الإسلامي من مواقف تجاه موضوعات البحث.
Abstract EN
This paper seeks to prove that the Islamic political system was unique compared to other political systems by its foundation on the combination of two principles, political efficacy and popular representation.
this does not mean that the political system in islam rests on these two pillars only, as it has other principles, such as the principle of revelation as reference, the rule of law, the independence of the judiciary, and so on.
rather, the purpose of this paper is to clarify the principles that are particular to the islamic political system compared to other systems.
other systems focused on either the quantitative dimension or the qualitative dimension, while the islamic political system alone is the one that combined them together.
this paper explains that the principle of political efficacy is attributed to the legal evidence that requires efficacy in all legal matters, as the scriptures do not make the qualified and unqualified as equal.
popular representation is supported in the concept of allegiance, as allegiance is, unanimously, an optional contract, where there is choice and consent of the governed, otherwise the pledge will not be nullified.
thus, the principles of efficacy and representation are integrated.
this descriptive approach is adopted as it reviews the position of the islamic revelation regarding the research topics.
American Psychological Association (APA)
al-Shammari, Nayif Nahar. 2023. Political efficacy and popular representation as the two principles of power in the Islamic perspective. Journal of Shariah and Islamic Studies،Vol. 38, no. 132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494097
Modern Language Association (MLA)
al-Shammari, Nayif Nahar. Political efficacy and popular representation as the two principles of power in the Islamic perspective. Journal of Shariah and Islamic Studies Vol. 38, no. 132 (Mar. 2023).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494097
American Medical Association (AMA)
al-Shammari, Nayif Nahar. Political efficacy and popular representation as the two principles of power in the Islamic perspective. Journal of Shariah and Islamic Studies. 2023. Vol. 38, no. 132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1494097
Data Type
Journal Articles
Language
English
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1494097