الإبادة الجماعية في العصر الآشوري الحديث

Abstract AR

لم يكن للحرب في أى وقت حين اشتعالها مفضلات، فلا أحد فيها بمنأى عن الضرر، و لا يوجد بها قيود عمرية، الأصغر سنا و الأكبر هم الضحايا، فهجمات الجنود و الأسلحة لا تصيب الأهداف العسكرية فحسب، بل تصيب بشكل حتمى من يعيشون وسط منطقة التطاحن، فجميع السكان قد تورطوا بطريقة أو بأخرى في زمن الصراع.

و يتردد صدى هذا الشمول في العديد من النصوص، فيتفاخر ملوك آشور في سجلات حروبهم بذكر المذابح للمحاربين، و المدنيين مع عدم استثناء أحد، فقد قتل الصغير و الكبير.

و يبدو أن هذا العقاب الجماعي كان باعثه تقاعس المواطنين عن مقاومة مناوئي آشور، رغم إتاحة الفرصة لهم لذلك.

ويعتمد موضوع هذا البحث بشكل خاص على جرائم ما بعد الحرب، و تتمثل تلك الجرائم التى يعتمد عليها البحث في الإبادة الجماعية (Genocide) للأفراد، ذلك الفعل -الإبادة، الذى يعد جزء من تاريخ البشرية - تضمن القتل، و النهب، و تهجير السكان، و العبودية، و الجرائم البيولوجية، و الجنسية، و الاغتصاب.

والحقيقة إن فكرة هذا البحث، جاءت مدفوعة بالثقافة العدائية الحالية، و كثرة الأعمال اللإنسانية و الوحشية، التى مارسها أناس عصرنا الحديث تجاه بعضهم البعض؛ لذا آثرت أن أتتبع تلك الممارسات في العالم القديم، وهل كانت نتيجة لظروف سياسية أم أنها مجرد وسيلة حربية؟ و لقد اختير العصر الآشورى الحديث إطارا لفترة البحث؛ حيث تمثيل كثير من أشكال الإبادة على مائدة السلطة الآشورية في تلك الفترة، تلك الأمة المحاربة التى انتهجت فكرة العنف و التدمير و الحرق، و افتخرت بممارستها؛ كونها عنصرا أساسيا في سياسة الهيمنة و إرهاب الأعداء و إراقة الدماء، الأمر الذى أدى إلى وصف الآشوريين بأنهم قساة قلوب، و تضيف الباحثة، و ممثلون لغريزة المقاتلة.