ابن خلدون و تأسيس الاستدلال في الثقافة الإسلامية أو كيف يمكن استعادة ابن خلدون راهنا؟

Abstract AR

عرض هذا المقال لمنهج ابن خلدون من خلال المقدمة باعتباره نموذجا للإبداع الفكري و الموضوعية العلمية، و من ثم بحث في سبل و كيفية تجديد و تعميم التجربة الخلدونية، و ذلك استنادا إلى أهم ركيزتين منهجتين هما : 1- مفهوم الكلي باعتباره و اعتبار طبيعته مفتاحا لامتلاك القدرة على الإبداع المعرفي، 2- آليات التحقيق العلمي باعتبارها الأدوات الضرورية التي يؤدي الالتزام بها إلى القدرة على الإبداع العلمي، و قد انتهت الورقة إلى أن التمثل الأمثل للمنهج الخلدوني سيؤدي إلى تقديم الإسهام في إضاءة ما عجزت عن تفكيك ألغازه المعرفة الحديثة، خاصة تلك المتعلقة بالشأنين الإنساني و الديني و مكانتهما في الوجود، و ذلك استنادا إلى التصالح الضمني بين المعرفتين العقلية و النقلية عند ابن خلدون، و كذا التمييز بين المقدس الذي يؤخذ كما جاء لغلبة الظن بصحته و بين الاجتهادات التاريخية التي لا بد من إخضاعها إلى منهج علم العمران الموضوعي لتفكيكه و إعادة صياغته مجددا وفقا لمتطلبات كل عصر.