مضامين اسطوانة الملك انطيوخس الأول 280-261 ق.م : دراسة تحليلية
Other Title(s)
The contents of the cylinder of King Antiochus I, 280-261 BC : an analytical study
Author
Source
مجلة لارك للفلسفة و اللسانيات و العلوم الاجتماعية
Issue
Vol. 4, Issue 47 (31 Oct. 2022), pp.311-331, 21 p.
Publisher
Wasit University College of Arts
Publication Date
2022-10-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
21
Main Subjects
Abstract AR
يعد الملك انطيوخس الأول احد ابرز ملوك السلالة السلوقية التي حكمت بلاد الرافدين، ويتميز بانه ابن سلوقس الأول مؤسس السلالة، و بطول مدة حكمه التي قاربت الثلاث و الثلاثين سنة، و التي ربما كانت بسبب سياسته الناجحة في كسب ود البابليين ( الكهنة و الشعب ) من خلال ترميم المعابد البابلية و تقديم الصلوات للآلهة البابلية جريا على عرف ملوك بلاد الرافدين الذين عملوا على التودد الى الآلهة وكسب رضاها من خلال ترميم معابدها، وهذا ما جاء في الكتابات المدونة على الاسطوانة التي عرفت باسمه ( اسطوانة انطيوخس).
و تكمن اهمية موضوع البحث في انه سيبحث عن الدوافع الحقيقية لاهتمام الملك انطيوخس بالمعابد البابلية، و على وجه الخصوص معبدي ساكيلا وزيدا، هل كانت بسبب الدماء الشرقية التي تجري في عروقه كونه من ام فارسية ؟، أو هي ايدلوجية جديدة اتبعها الملوك السلوقيون في كسب ود الشعوب الاجنبية التي خضعت لسيطرتهم عكس سياسة الملوك الاخمينيين الذين سبقوهم في حكم بلاد الرافدين وتحديدا الملك احشوريش الذي دمر المعابد البابلية ؟، او ايمانا منه بالمعتقدات والآلهة البابلية ؟ او ان الأمر لا يتعدى كونه تقليد الثقافة و الارث الملكي البابلي سيما ان النص كتب بالخط المسماري وباللغة الأكدية.
Abstract EN
King Antiochus I is considered one of the most prominent kings of the Seleucid dynasty that ruled Mesopotamia.
He is distinguished as the son of Seleucus I, the founder of the dynasty, and for the length of his reign, which was nearly thirty-three years, which may have been due to his successful policy of winning the affection the Babylonians (priests and people) through the restoration of Babylonian temples and offering prayers to the Babylonian gods, in keeping with the custom of the kings of Mesopotamia, who worked to woo the gods and gain their approval by restoring their temples, and this is what was stated in the writings on the cylinder that was known by his name (Antiochus Cylinder).
The importance of the topic of research lies in the fact that it will search for the real motives for King Antiochus' interest in the Babylonian temples, and in particular the temples of Sakila and Zaida.
Was it because of the eastern blood that runs in his veins, being of a Persian mother? Or is it a new ideology followed by the Seleucid kings to win over the foreign peoples who were under their control, in contrast to the policy of the Achaemenid kings who preceded them in the rule of Mesopotamia, specifically King Xerxes, who destroyed the Babylonian temples? Or, because of his belief in the Babylonian beliefs and gods? Or that the matter is no more than an imitation of the Babylonian royal culture and heritage, especially since the text was written in the cuneiform script and in the Akkadian language.
American Psychological Association (APA)
جاسم عباس محسن. 2022. مضامين اسطوانة الملك انطيوخس الأول 280-261 ق.م : دراسة تحليلية. مجلة لارك للفلسفة و اللسانيات و العلوم الاجتماعية،مج. 4، ع. 47، ص ص. 311-331.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1537555
Modern Language Association (MLA)
جاسم عباس محسن. مضامين اسطوانة الملك انطيوخس الأول 280-261 ق.م : دراسة تحليلية. مجلة لارك للفلسفة و اللسانيات و العلوم الاجتماعية مج. 4، ع. 47 (تشرين الأول 2022)، ص ص. 311-331.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1537555
American Medical Association (AMA)
جاسم عباس محسن. مضامين اسطوانة الملك انطيوخس الأول 280-261 ق.م : دراسة تحليلية. مجلة لارك للفلسفة و اللسانيات و العلوم الاجتماعية. 2022. مج. 4، ع. 47، ص ص. 311-331.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1537555
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 328-331
Record ID
BIM-1537555