Islamic Minarets from unity to diversity

Other Title(s)

المآذن الإسلامية بين الوحدة والتنوع

Author

Abd Allah, Ahmad Abd al-Qawi Muhammad

Source

ARID International Journal of Social Sciences and Humanities

Issue

Vol. 2, Issue 3 (31 Jan. 2020), pp.271-299, 29 p.

Publisher

Arabic Researcher ID (ARID)

Publication Date

2020-01-31

Country of Publication

United Kingdom

No. of Pages

29

Main Subjects

History and Archaeology

Abstract AR

يهتم موضوع البحث بدراسة المآذن الإسلامية التي تتنوع وتختلف في أشكالها من مكان إلى آخر، وفي نفس الوقت هي تتحد في أداء الوظيفة التي فرضتها العقيدة الإسلامية وقد اتبع الباحث في منهجية البحث الدراسة الوصفية للمانن ، والدراسة التحليلية التي تتناول أشكال المآذن والمواد الخام المكونة لها من أحجار وأجر وطوب لبن ووحدة الوظيفة في نفس الوقت أي الوحدة والتنوع.

فإذا ألقينا نظرة علي مآذن المساجد في شرق العالم الإسلامي خاصة في الهند أو بخاري أو سمرقند أو أفغانستان، وغيرها لوجدنا ذلك البدن المستدير، ويقترب منه أيضا شكل المئذنة العثمانية في تركيا وإن كانت القمة مختلفة علي هيئة القلم الرصاص، أما في إيران فهي لا تخرج بعيدا عن هذا الشكل وإن كان بدن المئذنة تم تغطيته ببلاطات القاشاني التي تسمح للماء أو الثلج بأن تنزلق إلي أسفل حتى لا تؤثر علي المواد الخام المكونة للمئذنة.

وإذا اتجهنا إلى مصر والشام نري بدن المئذنة تميز بالضخامة بعض الشيء لأن المهندس هنا لم يخشي من الثلوج أو الأمطار، أما غرب العالم الإسلامي في المغرب والأندلس؛ فقد تميزت المئذنة بالبدن المربع المرتفع وأصبحت قاعدة المئذنة المربعة ترتفع لتشكل بدن المئذنة ووضعت الشرفة الخاصة بالمؤذن في نهاية ذلك البدن، حتى تلك المآذن البسيطة التي بنيت من الطوب اللبن أو الطين في الصحراء وبإمكانات اقتصادية ضعيفة إلا أنها أدت أيضا وظيفة الآذان.

Abstract EN

The current study focuses on Islamic minarets that vary in form from a place to another.

At the same time, they share the same task that was posed by the Islamic doctrine.

The study adopts the descriptive approach as well as the analytical approach that handle their forms and raw materials such as stones, brick and mud brick.

In addition, it tackles their function, i.e.

unity and diversity.

If we have a look on the minarets in the eastern part of the Islamic world, especially in India, Bukhara, Samarqand, Afghanistan…etc., we will notice such circular structure.

It shares the same shape with the Ottoman minaret in Turkey, although the top takes a pencil-like form.

In Iran, it also takes a similar form, even if its body was covered with faience, allowing water or snow to slide in order not to affect its components.

When studying the minaret in Egypt and Levant, it may be noticed that its body is a little big because the architect was not afraid of that the snow or rain will harm the buildings.

In Morocco and Andalusia, it takes a high square form.

As the square base advances forming the body, and at the top the window dedicated for al- Muezzin is added.

Even in deserts, those minarets that were established from mud brick with weak financial resources perform the function of Adhan.

Therefore, I conclude that the Muslim architect respected the environment, leading to diversity in the form and raw materials of minaret, although the function was the same.

American Psychological Association (APA)

Abd Allah, Ahmad Abd al-Qawi Muhammad. 2020. Islamic Minarets from unity to diversity. ARID International Journal of Social Sciences and Humanities،Vol. 2, no. 3, pp.271-299.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1546698

Modern Language Association (MLA)

Abd Allah, Ahmad Abd al-Qawi Muhammad. Islamic Minarets from unity to diversity. ARID International Journal of Social Sciences and Humanities Vol. 2, no. 3 (Jan. 2020), pp.271-299.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1546698

American Medical Association (AMA)

Abd Allah, Ahmad Abd al-Qawi Muhammad. Islamic Minarets from unity to diversity. ARID International Journal of Social Sciences and Humanities. 2020. Vol. 2, no. 3, pp.271-299.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1546698

Data Type

Journal Articles

Language

English

Notes

Includes bibliographical references : p. 295-299

Record ID

BIM-1546698