الإمام علي عليه السلام والمستشرقون: المستشرق بين الوعي الفطري والتوتر المضمر

Abstract AR

ينتمي المستشرقون بالغالب إلى مرجعيات فكرية وفلسفية، تنعكس عن قصد أو عن غير قصد على دراستهم لتراث العرب والمسلمين، وعندما ندقق البحث ونعمقه في كتابات المستشرقين، ونفهم المنهج والخطاب الاستشراقي في دراسته للتشيع بشكل عام، وقضايا حيوية مرتبطة به كقضية الإمام علي عليه السلام بشكل خاص، سيتبين لنا بوضوح وجود اتجاهين لدى المستشرقين في مثل هذه الدراسات.

ففي الوقت الذي توافقت بعض الكتابات الاستشراقية مع إسناد الروايات التاريخية التي اعتمدت مصادر التشيع الأم موثوقة السند، وحسم أصحاب هذا الاتجاه موقفهم الإيجابي تجاه الخلافة والإمام علي، ونقدوا في الوقت نفسه وقفة السقيفة ضد الإمام عليه السلام.

نجد نموذجا استشراقيا آخر اعتمد المصادر والنصوص المبغضة تاريخيا من المتعصبين للبيت العلوي وأهله ولا سيما شخصية الإمام علي عليه السلام، وأبرزوا ما تتضمنه هذه الكتب من إساءات ونيل من مقام الإمام عليه السلام.

وعليه، يدرس هذا البحث المنهج والخطاب الاستشراقي في اختياره لأنموذج الإمام علي عليه السلام على أساس الجانب الأيديولوجي الذي يهيمن عليه التواطؤ النسقي ومرجعياته، فليقي استجابة تواصلية بما يناط بالفرد من المقاييس الثقافية التي فصلتها الأنساق الاستشراقية، وبملاحظة بعض الخصوصيات الاستشراقية التي انفرد بها بعض المستشرقين في خطابهم عن التراث الشيعي ودراسة أنموذج الإمام علي عليه السلام؛ لتبين مدى المنهج الإيجابي الذي نهجته في قراءة تراث الإمامية بمنهجها القويم من خلال قراءته من مصادره الأم (الشيعية).