شعر أبي الربيس الثعلبي: اللص الظريف العاشق: جمع وتوثيق ودراسة

Abstract AR

ص الظريف لا يقطع»، عبارة مشهورة في تراثنا الفقهي والأدبي على اختلاف في تغير معنى «الظرف»، وفي نسبة هذه العبارة.

قال أبو حيان في (البصائر والذخائر): «وأما الظريف فرون لنا شيخ عن الأصمعي وابن الأعرابي أنهما قالا: الذرف ما يكون في اللسان، يقال: فلان ظريف أي بليغ جيد المنطق، ومنه: إذا كن اللص ظريفا لم يقلع، وهذا قول عمر رضي الله عنه، يعي: إذا كان حسن التخلص إلى الحجة بالشبهة درأ بها حده، وقرب أمل فرجه برأيه».

فنسب العبارة كما ترى - إلى عمر رضي الله عنه، وقد نبت إلى الحسن رضي الله عنه، وإلى الإمام الشعبي، وإلى الإمام الشافعي.

وهذا أحد الشعراء اللصوص دفع عن نفسه أن يرفع أمره إلى السلطان بطلاقة لسانه، وبراعة منطقه؛ فكان خير في سرقة ناقة، ومدح صاحبها بأبيات مطربة معجبة خيرا لافتا، وشعره في مدح صاحب الناقة الذي قال فيه الجاحظ: إنه «من أشعار الحفظ والمذاكرة»، دافعا إلى التنقيب عن بقية شعره، ومن أسف أن لم يبق من شعره سوى قطع محدودة، لكنها تقدم لنا شخصية طريفة، وشاعرا يمثل - بحق - صورة واللص الظريف