الأحكام الفقهية والمقاصد الشرعية للمسابقات القرآنية

Abstract EN

The subject of Qur'anic competitions and the prizes that follow them is one of the new issues, as its forms have become saturated and multiplied and have become widespread in an unprecedented manner.

this research aims to introduce the Qur'anic competitions and their legitimacy and explain their Fiqh rulings and Shari'ah objectives.

the researcher used the existing descriptive analytical method.

he relied on induction and deduction, and reached a number of results and recommendations, the most important of which is that Qur'anic competitions are legitimate according to the Qur'an, Sunnah, and consensus, and are allowed with compensation.

the jurists have agreed on the permissibility of offering compensation from non-contestants or from one of them, but they disagreed about offering compensation from all of them with the presence of an analyst.

the most likely opinion is that it is permissible and it is the doctrine of the majority, and it is forbidden without an analyst.

one of the controls for Qur'anic competitions is that the objectives, means and scope of the competition must be legitimate, and it must not result in neglecting a duty or doing a forbidden act.

the objectives of Qur'anic competitions lie in preserving religion, reason and money, and one of the most important recommendations is activating all types of Qur'anic competitions in memorization, recitation, readings, interpretation, contemplation, etc., and calling for increased interest among researchers in the subject of Qur'anic competitions, rooted and branched, calling on all philanthropists and organizations to spend in support of the Qur'anic project.

Abstract FRE

Le sujet des concours Coraniques et des prix qui les suivent fait partie des enjeux nouveaux, tant leurs formes se sont saturées, multipliées et se sont répandues d'une manière sans précèdent.

cette recherche vise a présenter les compétitions Coraniques et leur légitimité et a expliquer leurs règles du Fiqh et les objectifs de la Shari'ah.

le chercheur a utilise la méthode d'analyse descriptive existante.

il s'est appuyé sur l'induction et la déduction et est parvenu a un certain nombre de résultats et de recommandations, dont le plus important est que les compétitions Coraniques sont légitimes selon le coran, la sunna et le consensus, et sont autorisées avec compensation.

les juristes se sont mis d'accord sur la possibilité d'offrir une compensation aux non-concurrents ou a l'un d'entre eux, mais ils ont été en désaccord sur l'offre d'une compensation a tous, en présence d'un analyste.

l'opinion la plus probable est que c'est permis et que c'est la doctrine de la majorité, et que c'est interdit sans l'aide d'un analyste.

l'un des contrôles des concours Coraniques est que les objectifs, les moyens et la portée du concours doivent être légitimes et qu'ils ne doivent pas conduire a négliger un devoir ou a accomplir un acte interdit.

les objectifs des concours Coraniques résident dans la préservation de la religion, de la raison et de l'argent, et l'une des recommandations les plus importantes est d'activer tous les types de concours Coraniques en matière de mémorisation, récitation, lectures, interprétation, contemplation, etc., et d'appeler a un intérêt accru des chercheurs dans ce domaine.

l'objet de concours Coraniques, enracines et ramifies, appelant tous les philanthropes et organisations a dépenser pour soutenir le projet Coranique.