الأصولية و العنف في المجتمعات العربية و-أو الإسلامية

Abstract FRE

Il s'agit d'un chapitre d'un livre intitulé "Fondamentalisme et droits de l'homme" qui paraîtra sou peu.

L'auteur nous parle avec force détails de la situation des droits politiques, civiques, culturels, sociaux et économiques dans les pays arabes et/ou islamiques.

Ces droits sont traites en relation avec l’Islam, le fondamentalisme religieux et le patrimoine.

Dans cet article, l'auteur essaie de retracer l'itinéraire historique du mouvement islamique un peu partout dans le monde (notamment l'Egypte, l'Iran, le Pakistan, l'Indonésie...).

Mais il ne sc contente pas de présenter les faits tels qu'ils sc sont produits dans leur suite chronologique; loin s'en faut, car il relie toutes les données qu'il a pu rassembler pour éclairer le lecteur sur la vérité du fondamentalisme.

C'est ainsi qu'on saura le pourquoi des vagues d'attentats cl de violence qui sévissent dans le Proche-Orient et dans certains pays occidentaux.

Il en ressort, après analyse, que c'est le sentiment d'injustice qui prévaut dans certains pays arabes et/ou islamiques qui est à la racine du mal.

Pour éradiquer le mal du fondamentalisme, il faut, à l'évidence, attaquer les vrais maux à savoir le sous-dévcloppcmcnt et la pauvreté.

Cependant les droits de l'homme doivent être encourages et gagneraient à être développés et des actions visant à les promouvoir doivent ctre engagées dans les plus brefs délais.

En effet, comment peut-on refuser un planning familial en Egypte par exemple, parce que les fondamentalistes interprètent tel ou tel verset coranique d'une certaine manière ? Cette question posée par l'auteur résume les embûches qui empêchent les défenseurs des droits de l’homme de mener à bien leur noble mission.

L'auteur conclut en insistant sur l'universalité des droits de l’homme et de leur indivisibilité.