أحكام الاستعراض بالسيارات (التفحيط)‎ : (دراسة فقهية مقارنة)‎

Abstract AR

اللعب بالسيارات من النوع المسمى(التفحيط) ظاهرة منتشرة عند بعض شباب المسلمين، و يترتب على ذلك حوادث، و إتلاف، و ترويع، و لما كانت هذه الظاهرة متعلقة بحقوق الآخرين، مهددة لسلامتهم و راحتهم، ملحقة الأذى بهم، كان الداعي إلى الاهتمام بها شرعا أكثر ؛ فإن الشرع ينهى عن الضرر، و ما كان منه متعديا فالنهي عنه أعظم.

و قد انتهى البحث إلى عدد من النتائج منها : بيان حكم الاستعراض بالسيارات (التفحيط) من خلال تأصيل حكم اللعب في الشرع، و أن المنع من الاستعراض بالسيارات (التفحيط) شرعا لأجل ما فيه من المفاسد ؛ كقتل النفس، و إيذاء المسلمين، و إتلاف الأموال، و غير ذلك، و الفعل إذا اشتمل كثيرا على ذلك، و كانت الطباع تقتضيه ؛ و لم يكن فيه مصلحة راجحة حرمه الشارع قطعا، و هذا أصل مستمر في أصول الشريعة ؛ كما دلت عليه قاعدة سد الذرائع و غيرها.

و منها أن المفحط إن قتل نفسه بفعله ذلك فأمره إلى الله، و إن قتل (المفحط) غيره و كان غير مشارك له في اللعب و لا متفرجا ؛ كالمار و نحوه، فإنه من شبه العمد ؛ لأنه لم يقصد القتل، و إنما قصد اللعب، فهذه شبهة تدرأ القصاص عنه.

و ليس من الخطأ ؛ لأنه فعل ما ليس له فعله و ما ليس فيه مصلحة فقتل به غيره فكان شبه عمد.