الخطاب الكلامي للإمام نور الدين السالمي من خلال كتابه مشارق أنوار العقول
Author
Source
المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
Issue
Vol. 7, Issue 1أ (30 Apr. 2011), pp.73-90, 18 p.
Publisher
Al al-Bayt University Deanship of Academic Research
Publication Date
2011-04-30
Country of Publication
Jordan
No. of Pages
18
Main Subjects
Topics
- Islamic jurisprudence
- Islamic law
- Islam
- Islamic sects
- Ibadhi
- Ruling in Islam
- Punishment
- Death
- Twenty-first century
- Holy scriptures
- Soul
- Islamic epistemology
- Heaven
- Imamate
- Religious belief
- Prophecy
- Angels
- Shafa'a
- Monotheism
- Supernatural
- Thawab
- Repentence
Abstract AR
إن الناظر في كتب علم الكلام يجد المقارنة تدور في معظم هذه الكتب بين المعتزلة والأشاعرة، في حين عندما نطالع علم الكلام الإباضي نجد وفرة غير قليلة في ذكر الآراء الكلامية لمختلف المدارس، وسنستشهد على ما نقول من خلال الاطلاع على الفكر الكلامي لأحد رواد النهضة العمانية الحديثة، وهو الإمام عبد الله بن حميد السالمي من خلال شرحه الموسوم ب "مشارق أنوار العقول".
لقد اتبع السالمي في شرح القضايا الكلامية منهج المقارنة بين ثلاث مذاهب: المعتزلة والأشاعرة والإباضية، ففتح بذلك الباب لخطاب كلامي مستنير يتجاوز السائد أحيانا، وينأى بنفسه عن التبعية، وإن كانت مواطن الالتقاء متوافرة مع آراء المدرستين، ولكن لها مسوغاتها المرتكنة إلى المنقول والمعقول على حد سواء.
Abstract EN
The reader of theological books finds that comparison is often drawn between AlMu’tazillah and AlAsha’rah ،whereas when readers look into Ibadhi theological books they will find that theological views representing various schools of Islamic thought are mentioned in abundance.
Evidence will be cited by examining the Faith of Imam Abdullah bin Humaid AlSalmi through his interpretation of a long poem entitled “Anwaar Al’Oqool fi Ilmi Osoul Iddin” AlSalmi’s approach was based on comparing three Islamic Schools of Thought: AlMu’tazillah, AlAsha’rah and Ibadhi.
By doing so, he opened the door for an enlightened Theological Discourse that may exceed the usual.
He steers clear from being dependent on other commentators, although there are instances of correspondence with the two other schools of thought.
Such instances have their justification that is equally based on the traditional and the logical.
American Psychological Association (APA)
الوهيبي، مسلم بن سالم بن علي. 2011. الخطاب الكلامي للإمام نور الدين السالمي من خلال كتابه مشارق أنوار العقول. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية،مج. 7، ع. 1أ، ص ص. 73-90.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-285558
Modern Language Association (MLA)
الوهيبي، مسلم بن سالم بن علي. الخطاب الكلامي للإمام نور الدين السالمي من خلال كتابه مشارق أنوار العقول. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية مج. 7، ع. 1أ (2011)، ص ص. 73-90.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-285558
American Medical Association (AMA)
الوهيبي، مسلم بن سالم بن علي. الخطاب الكلامي للإمام نور الدين السالمي من خلال كتابه مشارق أنوار العقول. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية. 2011. مج. 7، ع. 1أ، ص ص. 73-90.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-285558
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 87-90
Record ID
BIM-285558