الأسس الشرعية لتشغيل المربيات و الخدم

Abstract AR

ظاهرة الخدم ليست جديدة في المجتمع العربي الإسلامي، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان له مجموعة من الخدم، و من أشهرهم أنس الذي قال : خدمت الرسول صلى الله عليه و سلم عشر سنين و ما قال لي قط لم فعلت هذا؟ لكن الخدم كانوا في المجتمع نفسه، و ممن قدموا إليه و يقيمون به إقامة دائمة، فهم من أبناء جلدتنا و يتكلمون بلغتنا، و في الوقت الحاضر يشغل خدم من مجتمعات متعددة و متباينة و نقلوا إلينا ثقافات بعيدة جدا عن ثقافتنا.

و نتيجة للطفرة الاقتصادية في المجتمعات الخليجية، و وجود مستوى من المعيشة وصل إلى أعلى درجات الرفاهية، ازدادت نسبة الاستعانة بالخادمات و المربيات، فلا تكاد تجد بيتا يخلو من خادمة واحدة على الأقل، و برزت لهؤلاء الخادمات مساوئ خطيرة أثرت في بنية البيت المسلم، نتيجة لعدم الالتزام بالأسس الشرعية، و من هنا كان لا بد من معرفة الأسس الشرعية للتشغيل ؛ التي من أهمها أن تكون الخادمة المستقدمة مسلمة، حفاظا على عقيدتنا و شريعتنا، وأن تكون قادرة على النطق بالعربية أو تعلمها حفاظا على لغتنا التي هي هويتنا، إلى غير ذلك من الأسس المبثوثة في ثنايا هذا البحث.

لذا جاء هذا البحث بعنوان الأسس الشرعية لتشغيل المربيات و الخدم، تجلية لهذه المسألة، و المشاركة بوضع الحلول المناسبة لها.