مملكة الحيرة أوضاعها السياسية و الحضارية قبيل الإسلام
Author
Source
التربية و العلم : مجلة علمية للبحوث التربوية و الإنسانية
Issue
Vol. 19, Issue 4 (30 Sep. 2012), pp.247-272, 26 p.
Publisher
University of Mosul College of Education for Humanities
Publication Date
2012-09-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
26
Main Subjects
Topics
Abstract AR
تناول البحث مملكة الحيرة و دراستها من الناحية الحضارية و السياسية، حيث تمتعت بمقومات الدولة (الجغرافية و البشرية) و التي تمثلت بالأرض و السكان و الحكومة، مما هيأ لها فرصة الاستقلال التام في بعض الفترات عن حكم الساسانيين. كذلك تطرق البحث إلى جمال مناظرها و صحة هوائها و ما قيل فيه.
أما سكانها فكانوا يتكونون من تنوخ و العباد و الأحلاف.
و سياسيا علاقاتها مع القبائل العربية ثم مع الاخمينيين أولا ثم مع الساسانيين الذين بواسطتهم استطاعوا من السيطرة على السيطرة على المنطقة. امتد نفوذ هذه الدولة في القرن الرابع الميلادي من البحرين إلى بلاد الشام، ثم تخلخل هذا النفوذ فيما بعد و أصبح قاصرا على منطقة العراق. أما حضاريا فقد انتشرت فيها النصرانية كما أصبحت مقرا للشعراء العرب، كما انتشرت فيها زراعة المحاصيل المختلفة إضافة إلى تكثير زراعة نوع من الورود أطلق عليه شقائق النعمان، كذلك اشتهرت بصناعة النفيس من الأثاث، إضافة إلى صياغة الذهب و الفضة، و تفننوا في البناء الذي أطلق عليه (البناء الحيري) و الذي امتد في الدولة العربية الإسلامية فيما بعد.
Abstract EN
The research dealt with the study of Al –Hira kingdom from the political and cultural aspects that form the bases of a state (geographically and publically) resembled by land, population and government these factions helped the kingdom to have the chance of complete independence from the Assassanes control in some periods.
The research also dealt with the beauty of the scance and vieus of the kingdom in addition to its healthy air.
The population of the kingdom were Tanukh, Al ubbad, and the Alienist had political relation with the Arabian tribes with Akhmenes and Assassanes who helped the kingdom to control the regions.
The reign of the kingdom extended from Bahrain till Al sham in 400 A.D.
Later this reign was limited to control only Iraq regions.
Culturally, Christianity preury hed in this kingdom and the number of manasaries exceeded and it became the meeting place of the poets Arabs.
There were also cultiration of different crops addition to planting some kind of flowers named (Shekayek – Al – Numman شقائؽ النعماف ( The kingdom was also known for manufacturing valuable pieces of furniture and work of gold and silver.
American Psychological Association (APA)
الجبوري، إبراهيم محمد علي. 2012. مملكة الحيرة أوضاعها السياسية و الحضارية قبيل الإسلام. التربية و العلم : مجلة علمية للبحوث التربوية و الإنسانية،مج. 19، ع. 4، ص ص. 247-272.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-313312
Modern Language Association (MLA)
الجبوري، إبراهيم محمد علي. مملكة الحيرة أوضاعها السياسية و الحضارية قبيل الإسلام. التربية و العلم : مجلة علمية للبحوث التربوية و الإنسانية مج. 19، ع. 4 (2012)، ص ص. 247-272.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-313312
American Medical Association (AMA)
الجبوري، إبراهيم محمد علي. مملكة الحيرة أوضاعها السياسية و الحضارية قبيل الإسلام. التربية و العلم : مجلة علمية للبحوث التربوية و الإنسانية. 2012. مج. 19، ع. 4، ص ص. 247-272.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-313312
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية.
Record ID
BIM-313312