العقاب الخاص بالأفراد الوارد ذكرهم في القرآن الكريم : دراسة موضوعية

Other Title(s)

The punishment of some individuals who were mentioned in the Quran : athematical study

Dissertant

ربابعة، محمد أحمد حسن

Thesis advisor

السامرائي، حسيب حسن

Comitee Members

الزقة، عبد الرحيم أحمد
الدغامين، زياد خليل محمد
الخطيب، فايز صالح

University

Al albayt University

Faculty

Faculty of Jurisprudence and legal studies

Department

Department of Foundations of Islam (Usul addin)

University Country

Jordan

Degree

Master

Degree Date

2002

Arabic Abstract

الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الطاهر الأمين، و بعد ؛ فإن، موضوع هذه الرسالة باختصار يتناول موضوع عقاب الله للأفراد و الأشخاص الذين ذكروا في القرآن، كإبليس، و فرعون، و قارون و غيرهم، و هذا الموضوع قد غاب عن كثير من الناس، فهم ينظرون إلى العقاب على أنه لا يصيب إلا الأمم، أو هو مجموعة قوانين و أحكام يطبقها ولي الأمر على الأفراد فحسب، ثم تراهم يمرون على قصص الأفراد المعاقبين في القرآن مرورا سريعا، دون أن يعتبروا أو يتعظوا بما حصل لهم من عقاب الله، و كأنهم ليسوا أفرادا يمكن أن يصيبهم عقاب الله.

و قد ذكر القرآن الكريم أنموذجات من الأفراد المعاقبين، و كان ذكرهم في القرآن على صورتين : ١ .أفراد صرح القرآن بأسمائهم : و هؤلاء كانوا أشد الأفراد ظلما، و تجبرا، و لهم آثار في إفساد غيرهم، فذكرهم القرآن بأسمائهم ليكونوا عبرة لغيرهم، و من هؤلاء الأفراد، فرعون، و قارون، و السامري، و أبو لهب، و إبليس، -عليهم اللعنات-. ٢ .أفراد أبهم القرآن أسمائهم : و هؤلاء لم يصرح القرآن بأسمائهم، و لكنه أشار إليهم بصفاتهم، و ذكرهم بجرائمهم، و من أمثالهم : ابن آدم الذي قتل أخاه، المنسلخ من آيات الله، و صاحب الجنتين في سورة الكهف، و الملك الذي حاج إبراهيم -عليه السلام- و جادله في ربه، و الوليد بن المغيرة الذي ذكره القرآن بأوصافه و أفعاله، و أصحاب الجنة الذين ذكرهم القرآن في سورة القلم، و الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك.

و قد ركزت هذه الدراسة على النقاط التالية : ١.

بيان معنى العقاب لغة و اصطلاحا، و ترجيح أن العقاب : هو الألم الشديد الذي يلحق المذنب في الدنيا أو الآخرة، أو فيهما جزاء على عمله السيء. ٢.

بيان الفرق بين العقاب و بين الألفاظ التي جاءت في القرآن قريبة منه، كالجزاء، العذاب، الحساب، الانتقام، و بيان صلتها بلفظ العقاب. ٣.

بيان أنواع العقاب في القرآن و تقسيماته الرئيسة. ٤.

تلخيص الأسباب الرئيسة لعقاب الأفراد في القرآن و هي أسباب عقدية، و أخرى سلوكية. 5.

تلخيص أشكال و صور عقاب الله للأفراد و الطريقة التي آخذوا بها و هي إما أشكال حسية، أو أشكال معنوية . و قد قسمت موضوعي هذا إلى مقدمة، و ثلاثة أبواب، و خاتمة.

ثم جعلت الباب الأول في ثلاثة فصول : خصصت الأول منها لدراسة المعنى اللغوي، و الاصطلاحي لمفردة العقاب، و تناولت فيه أقوال العلماء و تعريفاتهم للعقاب، و ناقشتها، و وفقت بينها.

و أما الفصل الثاني فقد عرضت فيه المفردات القريبة من معنى العقاب و دلالاتها، و استعمالاتها في القرآن و السنة، ثم ذكرت الفروق الدقيقة بين هذه المفردات و مفردة العقاب و أما الفصل الثالث فقد خصصته لأنواع العقاب في القرآن الكريم.

و أما الباب الثاني فقد جعلته دراسة تحليلية لأنموذجات الأفراد المعاقبين في القرآن الكريم، و جعلته في فصلين، الأول منهما خصصته للأفراد الذين صرح القرآن بأسمائهم : كإبليس، و فرعون، و قارون، و غيرهم.

و أما الفصل الثاني منه فقد خصصته للأفراد الذين أبهم القرآن أسماءهم : كابن آدم القاتل، و المتسلخ من آيات الله، و صاحب الجنتين، و غيرهم.

و قد كنت أذكر في كل قصة من قصص المعاقبين آيات قصته، فإذا كان ذكره في القرآن كثيرا كنت أكتفي بالتعريف به من خلال ذكر القرآن له مستدلا على ذلك بنص القرآن، ثم اتبع ذلك تعريفا بالمعاقب، و أذكر لمحة عنه، ثم أستنتج من خلال قصته جرائمه و التي كانت أسباب عقابه، ثم أتبعها ببيان أشكال عقابه، كل ذلك من سياق القرآن و نصه.

و أما الباب الثالث فقد جعلته في ثلاثة فصول : الأول منها خصصته لبيان الأسباب الرئيسة التي يعاقب الله الأفراد لأجلها، و قسمتها إلى أسباب عقدية، و أسباب سلوكية.

و الفصل الثاني منه خصصته لبيان أشكال عقاب الأفراد الرئيسة، و قسمتها إلى أشكال حسية و أشكال معنوية.

و الفصل الثالث خصصته لسنة الله في عقابه للأفراد و ذلك كله من خلال القرآن الكريم. و ختمت موضوعي هذا بخاتمة أبرزت فيها بعض نتائج هذا البحث.

و أخيرا، فإنني توصلت إلى أن عقاب الله يصيب الأفراد و ليس بعيدا عنهم كما يصيب الأمم، و أن عقاب الله لا يتخلف عن أحد مذنب، إلا بالتوبة قبل حلول العقاب و تبين لي أن عقاب الله عادل حكيم، و من حكمته و عدله أن عقابه جاء ملائما لكل ذنب. فالله أسأل أن يجنبنا عقابه، و أن يرحمنا و لا يؤاخذنا بذنوبنا، و الحمد لله رب العالمين.

Main Subjects

Religion

Topics

• Islamic jurisprudence
• Islam
• Criminal law
• Punishment
• Saudi Arabia
• The holy koran
• Koran modern commentaries
• Censure
• Retribution
• Great sins
• Criminal liability

No. of Pages

247

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-319675