عبد المطلب جد الرسول (صلى الله عليه و سلم)‎ : دراسة في سيرته و نشاطاته العامة

Abstract AR

استطاع عبد المطلب أن يصبح سيدا لمكة رغم منافسة عمه له و بمساعدة أخواله من الخزرج له إذ كان قد ولد في المدينة و جاء به عمه المطلب إلى مكة عندما كان صغيرا و تربى في بيت عمه المطلب و حتى غلب عليه إسم عبد المطلب بعد أن كان إسمه شيبة الحمد و قد سبق عبد المطلب قصي بأن جمع قريش و أسكنها مكة حول الحرم بعد أن كانوا متفرقين في شعاب مكة و جمع وظائف الحج السقاية و الرفادة بيده ثم أصبح بعده المطلب زعيما لمكة ثم هاشم الذي أوجد الإيلاف و المعاهدات التجارية مع القبائل العربية و مع الفرس و الروم و أصبحت التجارة تذهب و ترجع بأمان إلى مكة و قد استطاع عبد المطلب بعد أن أصبح سيدا مكة خلفا لوالده هاشم أن يقوم بمهمة إدارة مكة فضلا عن وظائف الحج و استطاع عبد المطلب أن يعيد حفر بئر زمزم رغم مخاصمة قريش له فأصبحت هي البئر الرئيسية في مكة و تصدى لحملة أبرهة عندما أراد هدم الكعبة و لكن تدخل العناية الإلهية هي التي أفشلت خطة أبرهة و كان عبد المطلب يميل إلى السلم فقد كان يلجأ إلى التحكيم عندما خاصمته قريش عند حفر بئر زمزم و خاصمه أهل الطائف في بئر له في الطائف لكن نتيجة التحكيم كانت لصالحه و تطرق البحث إلى محاولة عبد المطلب تقديم ابنة كنذر إذا ولد له عشرة أولاد أن يذبح أحدهم تقربا لله و لكنه بدل ذلك فداه بمائة من الإبل فضلا عن أن عبد المطلب لم يكن غنيا كبقية الأسر القرشية الغنية لكنه كان لديه إبل كثيرة و كان يسقي لبنها للحاج مع ماء زمزم و كذلك يقوم بإطعامهم فضل عن أنه كان من الموحدين حسبما ذكرت المصادر و لم تك له قناعة تامة بشرك قومه.

و لما ولد الرسول (صلى الله عليه و سلم) فرح به و قام باختيار مرضعة له هي حليمة السعدية و كان يرعاه و لما كبر أصبح يأتي و يجلس إلى جانبه و كان يتوقع أن يكون له شأن أو يكون النبي المتنظر حسبما أخبر بذلك من قبل سيف بن ذي يزن حاكم اليمن فضلا عن أن مكة قد تقدمت حضاريا في زمنه من النواحي الاجتماعية و الاقتصادية و لما رأت قبيلة خزاعة مكانة عبد المطلب طلبت محالفته كأنما أصبحت مكة في زمنه مهيأة لدخول عصر جديد و هو عصر الرسالة الإسلامية.