قتادة بن دعامة السدوسي (ت 117 ه) : حياته و منهجه في رواية الأخبار التاريخية
Other Title(s)
Kuttade Bin Da'ama Al-Sadoosy (died in 117 A.H.) : his life, and method in narrating historical events
Author
السلماني، عبد الله طه عبد الله
Source
مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية
Issue
Vol. 8, Issue 2 (30 Jun. 2009), pp.199-225, 27 p.
Publisher
University of Mosul College of Basic Education
Publication Date
2009-06-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
27
Main Subjects
Topics
Abstract AR
تناول البحث حياة قتادة بن دعامة السدوسي و منهجه في الروايات التاريخية فضلا عن مذهبه و عقيدته إذ اتهمه عدد من القدامى بشيء من القدر ثم رجوعه عنه و أثبت البحث عكس ذلك، إذ أن قتادة كان من أهل السنة و الجماعة و دليلنا على ذلك اعتماد أصحاب الكتب الستة على روايته و أخذهم بها و إجماعهم على أنه كان ثقة كما ذهبوا إلى صحة روايته و النقل عنه.
تميز قتادة بمتابعته للحادثة التاريخية و ذكره التفاصيل الكاملة عنها، أما موقفه من السند فكان كغيره من المحدثين القدامى الذين لم يعتمدوا السند رواية الحديث الشريف في بداية أمره فكان يقول قتادة : بلغت عن رسول الله (صلى الله عليه و سلم) و بلغت عن عمر و عن علي رضي الله عنهما إلى أن قتادة ما لبث أن اعتمد السند في روايته فكان يقول : سألت مطرقا و سألت سعيد بن المسيب و حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه فكان يذكره الإسناد في روايته.
كان قتادة يستشهد كثيرا بالآيات القرآنية في رواية الحديث أو الخبر التاريخي، قال قتادة : ما في القرآن آية إلا و قد سمعت فيها شيئا.
Abstract EN
The research tackled the biography of Kuttada Bin Da'ama Al-Sadoosy including his method of historical narration, his own believe and doctrine.
Some of the traditional scholars accused him of being follower of Al Qadaria Doctrine, the fact that forced him to give up some of his thoughts related to that doctrine.
The research proved that he hadnir hadn't been a follower of Al Qadaria, but had been a follower of Ahl-Alsunna Wal Jama'a, and our evidence for this is that the six famous his narration and trusted him.
They were unanimously agreed upon his owners of the books depended credibility of narrating Al Hadith.
Kuttada was distinguished of being persistant of following up detaik.
As for his attitude about AL-Isnad, he didn’t depend on it at the beginning, as the traditional narrators.
He used to say : I was told that Umar Bin Al-Khattab was that prophet Mohammed had said----etc.
Then, he adopted Al-Isand in his narration by saying : "I asked Mutraf and I asked Sa'ed Bin Al-Mussayab, and Anass Bin Malik had told us----etc.
Thus, documentation of Al-Hadith was installed.
Kuttada used to cite Quranic verses when narrating Al-Hadith and historical events, and he himself had said :- "There is no verse in the Holly Quran but I heard its interpretation in on of the Hadith or historical narration.
American Psychological Association (APA)
السلماني، عبد الله طه عبد الله. 2009. قتادة بن دعامة السدوسي (ت 117 ه) : حياته و منهجه في رواية الأخبار التاريخية. مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية،مج. 8، ع. 2، ص ص. 199-225.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-337777
Modern Language Association (MLA)
السلماني، عبد الله طه عبد الله. قتادة بن دعامة السدوسي (ت 117 ه) : حياته و منهجه في رواية الأخبار التاريخية. مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية مج. 8، ع. 2 (2009)، ص ص. 199-225.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-337777
American Medical Association (AMA)
السلماني، عبد الله طه عبد الله. قتادة بن دعامة السدوسي (ت 117 ه) : حياته و منهجه في رواية الأخبار التاريخية. مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية. 2009. مج. 8، ع. 2، ص ص. 199-225.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-337777
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-337777