الفكر التربوي عند مسكويه

Dissertant

زروق، الجيلي الزين

Thesis advisor

سوار، مسلم محمد أحمد

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Institute of Researches and The Islamic World Studies

University Country

Sudan

Degree

Ph.D.

Degree Date

2007

Arabic Abstract

هذه الدراسة تحاول الإجابة على التساؤل الرئيسي الآتي ما هي معالم الفكر التربوي عند مسكويه؟ و ما هي الجوانب التربوية التي يشتمل عليها هذا الفكر؟ كما أن لهذه الدراسة أهدافا من أهمها محاولة استخلاص الآراء التربوية لمسكويه و هذه الدراسة كشفت أن من أهم مصادر الفكر التربوي عند مسكويه هي المصادر اليونانية فقد تأثر مسكويه بآراء و أفكار الفلاسفة اليونانيين أمثال أرسطو و أفلاطون و سقراطيس و برسن.

كما أنه تأثر أيضا بالشريعة الإسلامية كما له نزعة للأخذ من مختلف المذاهب الفكرية.

و في مجال التربية الأخلاقية أشار مسكويه إلى أهمية علم الأخلاق و أن الهدف من دراسته هو تهذيب الخلق و الوصول إلى السعادة التامة.

و قد اعتمد مسكويه في وضع مذهبه الأخلاقي على تجاربه الخاصة.

و قد وضح أن للأخلاق جانبان ؛ جانب الطبع و المزاج و جانب التطبع و الاكتساب.

و تعتبر السعادة القصوى هي محور تفكيره الأخلاقي و هي غاية فلسفته الأخلاقية.

و قد حدد مسكويه سمات السعادة القصوى و الشروط التي تساعد الإنسان على بلوغ السعادة القصوى.

و في مجال التربية الاجتماعية ذكر مسكويه عدد من الفضائل و القيم الاجتماعية مثل فضيلة المحبة و العدالة التي قسمها إلى عدد من الفضائل الاجتماعية كفضيلة الصداقة و الألفة و صلة الرحم.

و في مجال الفضائل و القيم التربوية وضح مسكويه أن للفضيلة صفات أساسية، هي أنها تكون مكتسبة و تقع وسطا أي بين رذيلتين و أنها ترتبط باللذة و السرور.

كما ذكر شروط تحصيل الفضائل في النفس و التي من أهمها العلم، و الإرادة، و الثبات.

و ذكر كذلك طرق اكتساب الفضائل و القيم التربوية كالاختلاط بالناس، و التعلم و قد يكتسب الصبي الفضائل عن طريق التقليد أو باستخدام أسلوب التوبيخ أو أسلوب العقاب بالضرب إذا ما أتى الصبي بسلوك قبيح.

و من أهم الفضائل النفسية التي أشار إليها مسكويه فضيلة العفة، و السخاء، و الشجاعة.

و من أهم الفضائل العقلية التي ذكرها الحكمة و ما يندرج تحتها من فضائل.

تأثر مسكويه بالأفكار و الآراء الفلسفية في أفكاره المتعلقة بالجانب العقلي و خاصة آراء الفلاسفة اليونانيين.

كما دعا مسكويه إلى تنمية العقل عن طريق تعلم العلوم و المعارف و دعا إلى مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين و أشار إلى الآداب التي يجب أن يتحلى بها المتعلم و المعلم.

و في مجال التربية الجسمية حث مسكويه على الاهتمام بالبدن و ضرورة إشباع حاجاته، و ضبط شهواته و دعا المربين إلى الاهتمام بتربية الطفل على التحلي بالآداب المتعلقة بتناول الطعام و الشراب، و حفظ اللسان، و النوم و الراحة، و ممارسة الرياضة، و آداب اللباس، و الجلوس في المجالس، و الآداب المتعلقة باحترام الصبي لكل من هو أكبر منه كالآباء و المعلمين و غيرهم.

و في مجال التربية النفسية دعا مسكويه المربين للاهتمام بتربية الصبي على حب الكرامة، و التخلق بخلق الحياء، و إبعاد الصبي عن رفاق السوء.

و في مجال الصحة النفسية دعا مسكويه الإنسان إلى حفظ صحته النفسية و وضح أن للنفوس أمراضا بدنية و نفسية.

و إذا أمكن معرفة سبب المرض النفسي يمكن علاجه و أمراض النفس هي رذائلها التي يجب أن تتخلص منها، و قد أشار مسكويه إلى ضرورة تهذيب أخلاق الإنسان و ذلك عن طريق تهذيب الملكات النفسية التي تساعد الإنسان على مقاومة عناصر البهيمية فيه و إحلال غايات أخرى بدلا عنها مثل حب العلم، الفضيلة، و أشار مسكويه كذلك أن الغضب و الخوف، و الحزن من أهم الأمراض النفسية التي تصيب الإنسان.

و أشار كذلك إلى أمكانية معالجة الأمراض النفسية عن طريق رياضة النفس بالفكر و مقاومة تطلعات النفس بما يضاد تلك التطلعات.

و أن تصدر أفعال الإنسان وفقا لأحكام العقل و مقاومة شهوات النفس، و يمكن حفظ الصحة النفسية للإنسان عن طريق تقوية إيمانه بالله عز و جل.

و في مجال التربية الدينية دعا مسكويه إلى الاهتمام بالشريعة الإسلامية و جعلها ركيزة أساسية لتربية الناشئة و دعا المربين إلى إبعاد الصبيان عن رفاق السوء، و أشار إلى أن العبادة تمثل أساسا مهما من أسس التربية الدينية و تشمل العبادة الصلاة، و الصيام، و الحج، و الزكاة، و الاعتقاد الصحيح، و العلم بتوحيد الله.

و أشار مسكويه إلى أن هناك مراتب أو مقامات يترقى فيها المؤمن حسب عبادته لله، كما ذكر أن هناك أسبابا لانقطاع العبد عن ربه.

و من أسس التربية الدينية عند مسكويه انه دعا الفرد المسلم إلى تحكيم عقله في كافة الأمور، و دعا كذلك إلى تربية الناشئ على البعد عن الرذائل، و ضبط النفس عن الشهوات و عند الغضب، و حفظ اللسان، و أن يعاشر أقرانه و أصحابه بالتي هي أحسن.

و في مجال التربية العاطفية أشار مسكويه إلى أنواع من المحبات مثل محبة العبد لخالقه، و محبة الحكماء، و محبة الوالد لولده، و محبة الولد لوالده، و محبة الأخيار، و المحبة اللوامة.

و في مجال التربية السياسية أشار مسكويه إلى أن الحاكم مسؤول عن بسط العدل و الأمن بين الرعية، و مسؤول عن حماية الأعراض و المساعدة في العمران و حماية المقدسات، و نشر العلم، و إرشاد الناس و توجيههم، و على الرعية أو الناس تقع طاعة الحاكم العادل و الدعاء له بالخير و شكره و محبته، و الاقتداء بسيرته.

في مجال التربية الاقتصادية دعا مسكويه الإنسان إلى الاهتمام باقتناء المال و طرق اكتسابه، حيث أنه دعا أن يكون اكتساب المال عن طريق مشروع، و كذلك إنفاقه يجب أن يكون في وجوهه المشروعة.

و دعا كذلك إلى تجنب الممارسات التي لا يبيحها الشرع كالغش، و الخداع، و التدليس، و المكر.

Main Subjects

Religion

Topics

No. of Pages

197

Table of Contents

فهرس المحتويات / الموضوعات.

الملخص / المستخلص.

الفصل الأول : الإطار العام و الدراسات السابقة.

الفصل الثاني : مسكويه حياته و عصره.

الفصل الثالث : الفكر التربوي عند مسكويه.

الفصل الرابع : جوانب التربية في فكر مسكويه.

الفصل الخامس : نتائج البحث و مناقشتها.

الفصل السادس : خاتمة البحث و توصياته و مقترحاته.

قائمة المراجع.

American Psychological Association (APA)

زروق، الجيلي الزين. (2007). الفكر التربوي عند مسكويه. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-338366

Modern Language Association (MLA)

زروق، الجيلي الزين. الفكر التربوي عند مسكويه. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية. (2007).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-338366

American Medical Association (AMA)

زروق، الجيلي الزين. (2007). الفكر التربوي عند مسكويه. (أطروحة دكتوراه). جامعة أم درمان الإسلامية, السودان
https://search.emarefa.net/detail/BIM-338366

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-338366