الحوار في قصة الخليل عليه السلام في القرآن الكريم : دروس و عبر

Dissertant

شمس، محمود ابن سعد ابن عبد الحميد

Thesis advisor

عمر يوسف حمزة

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Faculty of Theology

Department

Department of Interpretation and the Quran Science

University Country

Sudan

Degree

Master

Degree Date

2008

Arabic Abstract

عني هذا البحث بإبراز الدروس، و العبر المستفادة من حوارات الخليل (عليه السلام)، و مناظرته لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له ؛ حتى نطبقها في حياتنا العملية.

و قد قسمت هذا البحث إلى : مقدمة، و تمهيد، و بابين، و خاتمة.

ذكرت في المقدمة : أهمية الموضوع، و أسباب اختياري له، و خطة البحث.

ثم قسمت التمهيد إلى مبحثين : المبحث الأول : مدخل لسيرة الخليل (عليه السلام) في القرآن الكريم .

و فيه أربعة مطالب.

المطلب الأول : نسب الخليل (عليه السلام)،و مولده.

المطلب الثاني : صفات الخليل (عليه السلام) في القرآن. المطلب الثالث : فضله (عليه السلام)بين الأنبياء. المطلب الرابع: نبذة مختصرة عن قصة الخليل (عليه السلام) في القرآن الكريم.

المبحث الثاني : مدخل إلى الحوار و فيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : تعريف : الحوار، و الجدال، المحاجة، المناظرة، و دلالاتها، و أهم الفروق بين تلك الألفاظ. المطلب الثاني : أهمية الحوار في حياتنا، و أهدافه. المطلب الثالث : الحوار في القصص القرآني (نظرة إجمالية). الباب الأول : آيات الحوار في قصة الخليل (عليه السلام) (عرض،و تحليل، و دروس،و عبر).

و فيه فصلان. الفصل الأول :عرض و تحليل لآيات الحوار في قصة الخليل (عليه السلام).

و فيه أربعة مباحث : المبحث الأول : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام ) مع ربه ( عز و جل) و فيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : حواره (عليه السلام) مع ربه (عز و جل) في البعث. المطلب الثاني : في الإمامة في ذريته (عليه السلام).

المطلب الثالث : دعاؤه (عليه السلام) للبلد الحرام و أهله. المبحث الثاني : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع الملائكة (عليهم السلام) . المبحث الثالث : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع أبيه.

المبحث الرابع : عرض و تحليل لآيات حوار الخليل (عليه السلام) مع ابنه.

الفصل الثاني : دروس و عبر من حوارات الخليل (عليه السلام).

و مهدت ببيان الغاية من ذكر القصص في كتاب الله (عليه السلام) كما ذكر الله (عز و جل).

و قد قسمت هذا الفصل إلى سبعة مباحث : المبحث الأول : آداب الحوار من خلال حوارات الخليل (عليه السلام). و فيه مطلبان : المطلب الأول : آداب الحوار النفسية.

المطلب الثاني : آداب الحوار اللفظية.

المبحث الثاني : بينت فيه أدب الحوار مع الوالدين لما وجدت من خصوصية لتلك الآداب في حوار الخليل (عليه السلام) مع أبيه أو مع ابنه.

المبحث الثالث : قواعد و ضوابط في الحوار من خلال حوارات الخليل (عليه السلام).

المبحث الرابع : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع ربه (عز و جل).

المبحث الخامس : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع الملائكة (عليهم السلام).

المبحث السادس: دروس ، و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع أبيه. المبحث السابع : دروس و عبر عامة من حواره (عليه السلام) مع ابنه. الباب الثاني : آيات مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له (عرض، و تحليل، دروس، و عبر).

و فيه فصلان : الفصل الأول : عرض و تحليل لآيات مناظرات الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له.

و فيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : عرض و تحليل لآيات جدال الخليل (عليه السلام) مع قومه ( عباد الأصنام ). المبحث الثاني : عرض و تحليل لآيات مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه (عباد الكواكب)، و محاجتهم له. و في المبحث الثالث : عرض و تحليل لآية مناظرة الخليل (عليه السلام) للذي آتاه الله الملك، و محاجته له.

الفصل الثاني : دروس و عبر من مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و مجادلتهم، و محاجتهم له.

و فيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : آداب الجدال، و المناظرة من خلال آيات قصة الخليل (عليه السلام) . المبحث الثاني : قواعد و ضوابط في الجدال، و المناظرة من خلال قصة الخليل(عليه السلام).

المبحث الثالث : دروس و عبر عامة من مناظرة الخليل (عليه السلام) لقومه، و جادلتهم، و حاجتهم له.

ثم ختمت بخاتمة بينت فيها بعض النتائج.

و من أهمها : 1- اهتمام القرآن الكريم اهتماما بالغا بجعل الحوار وسيلة حضارية للنهوض بالأمة، و التفاعل مع الآخرين، و التعايش الآمن.

2-اعتناء القرآن الكريم في قصة الخليل (عليه السلام) بالجانب التربوي و السلوكي في التعامل مع الوالدين،و مع المجتمع من المخالفين ؛ لتتحقق السعادة لمن يسلك سلوك الخليل (عليه السلام). 3- وجود فرق بين : الحوار، و الجدال، و المناظرة ؛ و إن كان الكل يشترك في أنه : مراجعة كلام بين طرفين.

4- سبق الخليل (عليه السلام) إلى كثير من الأساليب التربوية الحديثة ؛ كتجاهل العارف، أو ما يسمى بخلو الذهن الذي نسب إلى الفلاسفة ؛ بينما الخليل (عليه السلام) قد سبق باستعمال تلك الأساليب، و أدق منها ؛ كالتنزل مع الخصم و غير ذلك كما ذكر الله (عز و جل). ثم خلصت إلى بعض التوصيات و الاقتراحات ؛ و من أبرزها : 1-أن يتجه الدارسون و الباحثون إلى إبراز ما في القصص القرآني من آداب، و قواعد للحوار، و المناظرة، و الجدال ؛ لتوضيح سماحة الإسلام في التعايش مع الآخرين، و دعوة الجميع إلى الحياة السعيدة الآمنة. 2- ترجمة الدراسات التي تعني بآداب الحوار، و قواعد الجدال، و المناظرة مع الغير باللغات المختلفة، و نشرها و بثها عن طريق الفضائيات، و شبكة الانترنت ؛ حتى تعم الفائدة، فالقرآن الكريم أنزله الله هدى للناس جميعا. 3- فتح باب الحوار و المناظرات مع الطرف الآخر بالآداب، و القواعد التي بينها الحق (عز و جل) ، مع توقع المخالفة من الطرف الآخر.

و تبقى فائدة إبراز التخلق بأخلاق الدين الإسلامي ؛ حيث سيكون لذلك الأثر الأعظم في نفوس الغير.

و ينبغي أن يعد لتلك الحوارات دعاة مؤهلون لذلك. و في الختام أسأل الله (عز و جل) أن يتقبل مني هذا العمل، و أن يجعله خالصا لوجهه الكريم. و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم أجمعين.

Main Subjects

Religion

Topics

• The holy koran
• Rhetoric
• Words
• Prophets' stories

No. of Pages

523

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-348795