حقائق التفسير لأبي عبد الرحمن السلمي و لطائف الإشارات للقشيري : دراسة مقارنة الأجزاء (1-3)‎

Dissertant

أحمد شكران لطيف

Thesis advisor

صديق، قرشي حسن طه

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Faculty of Theology

Department

Department of Interpretation and the Quran Science

University Country

Sudan

Degree

Master

Degree Date

2010

Arabic Abstract

موضوع البحث "حقائق التفسير لأبى عبد الرحمن السلمي و لطائف الإشارات للقشيري دراسة مقارنة ( الأجزاء : 1– 3)".

و قد سعى الباحث من خلال هذه الدراسة إلى إبراز جهود هذين العلمين في خدمة كتاب الله-عز و جل-، حيث اهتمت الدراسة بالتعريف بالإمام القشيري و الإمام أبى عبد الرحمن السلمي، و ذلك ببيان نسبهما و كنيتهما و ألقابهما، و بيان تاريخ مولدهما و وفاتهما، و بيان الصفات التي اتصفا بها، و أقوال العلماء فيهما، و من ثم بيان عقيدتهما و مذهبهما. كما اهتمت الدراسة ببيان عصريهما و ذلك باستعراض الحالة السياسية و الدينية و العلمية التي عاشا في ظلها والتي كان لها الأثر في تكوين شخصية كل منهما، و نتائجهما العلمي.

كما اهتمت الدراسة ببيان رحلاتهما في طلب العلم و إبراز أهم شيوخهما الذين تتلمذا على أيديهم ونهلوا من منهلهم، إضافة إلى بيان تلاميذهما الذين تتلمذوا عليهما، ثم بيان ما تركا من آثارٍ و مؤلفات تدل على فضلهما و علمهما.

كما سعى الباحث إلى التعريف بالتفسيرين و بيان القيمة العلمية لهما، و بيان المنهج الذي اعتمده كلا من المفسرين، و المصادر التي اعتمدا عليها في تفسيريهما. كما سعى الباحث من خلال الدراسة المقارنة بين التفسيرين و هي صلب البحث إلى بيان كيف تناول كلا من المفسرين آيات العقائد، و الآيات الكونية، و آيات الأحكام الفقهية، و آيات القصص و الأمثال، و آيات الأخلاق، و قد اقتصرت الدراسة على بعض الآيات منها ؛ لتكون نموذجا للدراسة المقارنة بين التفسيرين بما يفي الغرض من الدراسة.

و قد خلصت الدراسة إلى أنهما اهتما بآيات العقائد و قد التزما منهج أهل السنة و الجماعة في تفسيرها.

و أما بالنسبة للآيات الكونية فتطرق المفسران إليها إلا أن السلمي أقل من القشيري في إيرادها.

و في آيات الأحكام الفقهية يظهر جليا اهتمام القشيري بها حيث يفصل في الأحكام الواردة في الآيات في حين أن السلمي لا يتطرق لمعظمها، و إن تطرق لها فيذكرها باختصار كما هو منهجه.

و كذلك القصص و الأمثال فالقشيري يوردها بالتفصيل، أما السلمي فلا يتطرق لذكرها إلا نادرا و يكتفي بالإشارة إليها.

وفى آيات الأخلاق فنجد أن كليهما يهتم بها ؛ لبيان و توضيح المعنى. و من خلال البحث و التحليل و الدراسة المقارنة بين التفسيرين، فقد توصل الباحث إلى عدة نتائج أوردها في نهاية البحث، كان من أهمها أن تفسير لطائف الإشارات للقشيري و حقائق التفسير للسلمي يعد من كتب التفسير الصوفي الإشاري السليم، الذي استوفى بضوابطه الشرعي و استكمل بشروط قبوله عند العلماء.

و أن السلمي في الأصل لم يكن له مجهود في هذا التفسير (حقائق التفسير) أكثر من أنه جمع مقالات أهل الحقيقة بعضها إلى بعض، و رتبها على حسب السور و الآيات. كما خلص الباحث إلى توصية و هي عدم الاقتصار بالإطلاع على كتب التفسير الصوفي الإشاري فحسب، بل أن يكثر أيضا بالإطلاع على كتب التفسير بالمأثور، و هذا لزيادة المعلومات و العلوم و الفهم لدى الدارسين من بين أنواع كتب التفسير.

Main Subjects

Religion

Topics

• The holy koran
• Koran exegesis

No. of Pages

296

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-349194