![](/images/graphics-bg.png)
موقف أبي منصور الأزهري من القراءات القرآنية في كتابه "معاني القراءات"
Other Title(s)
Abo Mansoor al-Azhari attitude of Quranic readings in his book Ma'aani al-Qira'aat
Joint Authors
الشطناوي، منير تيسير منصور
عمر راشد حسن
Source
المجلة الأردنية في اللغة العربية و آدابها
Issue
Vol. 9, Issue 2 (31 Jul. 2013), pp.187-206, 20 p.
Publisher
Mutah University Deanship of Academic Research
Publication Date
2013-07-31
Country of Publication
Jordan
No. of Pages
20
Main Subjects
Religion
Islamic Studies
Arabic language and Literature
Topics
- Arabs
- Linguists
- Grammar
- Morphology(Linguistics)
- The holy koran
- Arabic language
- Koran exegesis
- Readings of Koran
- Verbs(Grammar)
- Tajwid
Abstract AR
وقف جمهور النحاة من القراءات القرآنية التي تخالف قواعدهم موقفـا أعطـى الصـدارة للقاعدة لا للقراءة، فأنكروا وضعفوا وردوا من القراءات ما خالف قواعدهم، حتى ولد هذا الموقف ردود فعل قوية عند بعض المتقدمين و المحدثين.
بيد أن أبا منصور الأزهري قد سجل موقفا مغايرا، تميز عن مواقف كثير من اللغويين في عصره، و هو موقف استطاع أن يستوعب القراءة و القاعدة معا من غير أن يطرح أحدهما الآخـر، و تبدو ملامح موقفه هذا من خلال اختياراته للقراءات و ترجيحاتـه اللغويـة فـي كتابـه "معـاني القراءات".
فقد أولى القراءة مكانتها إذا جاءت على وجه، و جاز في اللغة وجه آخر، فكان لا يقـدم الوجه اللغوي المغاير للقراءة و لو كان قويا ؛ لأنه لم يقرأ به استنادا إلى أن القراءة السنة.
و دافع أبو منصور عن القراءات و لا سيما تلك التي ضعفها النحاة، و كثيرا ما كان يجيز وجهين لغويين قـرئ بهما من غير مفاضلة أو ترجيح، و كان يختار ما صح من القراءات وفق رؤية اختيارية قائمة على أسس موضوعية و منهجية : كتقديم الصحيح على الشاذ، و الأخذ بالقياس اللغـوي، و إجمـاع أكثـر القراء، و قوة الإسناد، و صحة معنى القراءة.
Abstract EN
Most Arab grammarians adopted a unified attitude towards the Quranic Readings which violate the grammatical rules in that they gave priority to the rule not to the reading.
This attitude forced them to deny and weaken all the violating readings, a fact resulted in reactions among early and modern grammarians.
However, Abo Mansoor Al-Azhari has adapted a different path that disting wished him from others during that era.
The new path enabled him to absorb the rule and the reading simultaneously without the need to refute one of them.
The characteristics of this new path are evident through his linguistic choices and preferences in his book "The Meaning of Readings" where he gave priority to the reading that disagree with the prevailing rule on the condition that there were other acceptable weak rules.
Abo Mansoor Al-Azhari had also gave credit to the reading considered weak by grammarians, and he would often accept two different linguistic forms without any preference.
Al-Azhari used to select the correct readings relying on some criteria, the most important of which were the acceptability of the reading according to linguistic analogy the agreement of most readers.
He chase auhentic readings according to some objective scientific stardereds including prioritizing the anthentic over the anamolous reading, accepting the linswistic staudards, consensus of most narrators, the stresth of narration, the acceptability of the interpretation of the rendings.
American Psychological Association (APA)
الشطناوي، منير تيسير منصور وعمر راشد حسن. 2013. موقف أبي منصور الأزهري من القراءات القرآنية في كتابه "معاني القراءات". المجلة الأردنية في اللغة العربية و آدابها،مج. 9، ع. 2، ص ص. 187-206.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-380303
Modern Language Association (MLA)
الشطناوي، منير تيسير منصور وعمر راشد حسن. موقف أبي منصور الأزهري من القراءات القرآنية في كتابه "معاني القراءات". المجلة الأردنية في اللغة العربية و آدابها مج. 9، ع. 2 (تموز 2013)، ص ص. 187-206.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-380303
American Medical Association (AMA)
الشطناوي، منير تيسير منصور وعمر راشد حسن. موقف أبي منصور الأزهري من القراءات القرآنية في كتابه "معاني القراءات". المجلة الأردنية في اللغة العربية و آدابها. 2013. مج. 9، ع. 2، ص ص. 187-206.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-380303
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-380303