![](/images/graphics-bg.png)
ماهيّة الله في الفلسفة المدرسية
Author
Source
Issue
Vol. 2014, Issue 110، ج.2 (31 Dec. 2014), pp.589-616, 28 p.
Publisher
University of Baghdad College of Arts
Publication Date
2014-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
28
Main Subjects
Topics
Abstract AR
حاولنا في هذا البحث تسليط الضوء على موضوع ماهية الله في العصر المدرسي الذي شاع فيه التعليم في المدارس ثم في الجامعات، مركزين الضوء على أبرز الفلاسفة الذين تناولوا هذا الموضوع بالدراسة، و هم كل من : إريجينا، و بونافنتورا، و توما الأكويني، إذ نجد إريجينا يجعل من الله كائنا محايثا، و يجعل منه المبدأ الذي تنطلق منه الأشياء، و الغاية التي تعود إليها الأشياء، أما بونافنتور فنجده يتحدث عن الله بوصفه فعلا محضا، و خيرا مطلقا، و بسيطا خاليا من كل تركيب، و ممثلا للعلة الفاعلية و العلة الغائية، في حين نجد توما الأكويني يصف الماهية الإلهية عن طريقين : الأول عن طريق تجرده من صفات البشر لغرض تنزيهه، و الثاني عن طريق نعته بصفات مشتركة مع البشر، لكن ذلك الاشتراك لا يوصف بكونه اشتراكا لفظيا، و لا اشتراكا معنويا، بل هو منزلة بين المنزلتين، و يصف الأكويني الماهيّة الإلهية بذات الطبيعة الروحية الخالصة الخالية من كل تركيب، و هي مبدأ الحركة، و واجب وجودها، و ماهيتها عين وجودها، و توصف بكونها ذات مفارقة غير متحدة بالأشياء.
Abstract EN
In this research, we have tried to shed light on the subject of what God is in the school age in which education popularized in schools and in universities, trying to focus the light on the most prominent philosophers who ate this topic to study, they are: , and Thomas Aquinas, the find makes God a being immanent, And makes it a principle from which things, the goal dating back to things, the we found speaks of God as actually purely, and absolute good, and a simple free from all installation, and a representative of the cause of an actor and cause of teleological, While we find Thomas Aquinas describes the divine essence in two ways: First through the impartiality of the qualities of human beings for the purpose of keeping it above, Second through the calling him a common characteristics with humans, but that does not subscribe to is described as being involved verbally, nor subscription meaning, it is a middle range, Aquinas describes the divine essence the same spiritual nature of all exclusive free installation, It is the principle of movement, and the duty of its existence, and same essence and existence, and described the Parting of being a non-concentric things.
American Psychological Association (APA)
الحيدري، إحسان علي عبد الأمير. 2014. ماهيّة الله في الفلسفة المدرسية. مجلة الآداب،مج. 2014، ع. 110، ج.2، ص ص. 589-616.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-527533
Modern Language Association (MLA)
الحيدري، إحسان علي عبد الأمير. ماهيّة الله في الفلسفة المدرسية. مجلة الآداب ع. 110، ج. 2 (2014)، ص ص. 589-616.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-527533
American Medical Association (AMA)
الحيدري، إحسان علي عبد الأمير. ماهيّة الله في الفلسفة المدرسية. مجلة الآداب. 2014. مج. 2014، ع. 110، ج.2، ص ص. 589-616.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-527533
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 612-615
Record ID
BIM-527533