![](/images/graphics-bg.png)
الحديث الحسن مطلقا و مقيدا عند الإمام الترمذي
Other Title(s)
ٍSound hadith, absolute and restricted, as viewed by Imam al-Tirmithi
Author
Source
مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية
Issue
Vol. 1, Issue 2 (31 Dec. 2005), pp.202-270, 69 p.
Publisher
Taibah University College of Education
Publication Date
2005-12-31
Country of Publication
Saudi Arabia
No. of Pages
69
Main Subjects
Topics
Abstract AR
الحديث الحسن يطلقه علماء مصطلح الحديث على درجة متوسطة بين الحديث الصحيح و الحديث الضعيف، و يقسمونه إلى حديث حسن لذاته و حديث حسن لغيره، و قد أكثر الإمام الترمذي من استخدام مصطلح الحديث الحسن مطلقا و مقيدا. حديث حسن صحيح. حديث حسن غريب. حديث حسن صحيح غريب. و اختلف علماء الحديث في تحديد مراد الترمذي من ذلك بأقوال كثيرة بلغت حد التضارب و التناقض حتى قال بعضهم – إن قول الترمذي مثل القول الشائع " إن المعنى في بطن الشاعر" و حمل ابن الصلاح قول الترمذي "حديث حسن " على الإطلاق إن مراده الحسن لغيره . و رغبة من الباحث في تحديد مراد الترمذي انطلاقا من أقواله قامت هذه الدراسة مستخدمة منهج الاستقراء و التحليل لصنيع الإمام الترمذي في كتابه الجامع، فانتهت إلى ما يلي : ١.
لم يكن الإمام الترمذي أول من استخدم هذا المصطلح، بل سبقه إلى ذلك عدد من أئمة الحديث بدءا من إبراهيم النخعي، حتى الإمام البخاري . ٢.
إن هذا المصطلح تدرج العلماء في إطلاقه حيث قصد به معنى الغرابة إلى أن أطلق على التفرد الطبقي للحديث المقبول (صحيحا و غيره) الذي يدور على رواية صغار التابعين و أتباعهم.
و هو المعنى الذي قصده الإمام الترمذي و من سبقه من طبقة شيوخه – كالإمام البخاري و يعقوب بن شيبة . ٣.
المتأخرون من علماء الحديث بدءا من الإمام ابن الصلاح، فمن بعده يصفون الحديث المقبول دون الصحيح و فوق الضعيف بأنه الحديث الحسن .
Abstract EN
The term 'sound tradition' is used by hadith terminologists to refer to an intermediate rank between hadith by itself and asound hadith due to other hadith in an absolute as well as restricted manner: a sound good tradition, a sound odd tradition and a sound good odd tradition.
Hadith scholars differed as to how to define Altirmidhi's exact meaning of that term.
Their stands are so contradictory that some of them maintained that Altirmidhi's meaning is not amenable.
Ibn Alsalah held the view that by a'sound tradition Altirmidhi meant a sound hadith due to other.
Using Altirmidhi's statements, the researcher wishes to define the exact meaning of the term.
The researcher adopted an exploratory analytical methodlogy to inveatigate Altirmidhi's use of the the term in his bool called Aljami' .
The researcher came up with following results: 1.
Imam Altirmidhi was not the first to use this term.
It was previously use by a number of hadith scholare beginninh with Ibrahim Alnakg'i and ending with Imam Albukgari.
2.
Scholars have gradually used this term; first it meant oddness.
Laster it was used to refer to a specific rank of accepted hadith (good and others) narrated not by prominent followers and their followers.
This is the required meaning of the term used by Altirmidhi and his predecessors of the rank of his Shaikhs such as Imam Altirmidhi and Ya'gub bin Shibah.
3.
The late scholars of hadith begining with Imam Ibn Alsalah on ward describe acceptes hadith which is lees than good and moor than weak as a sound hadith
American Psychological Association (APA)
فلاته، عمر بن حسن. 2005. الحديث الحسن مطلقا و مقيدا عند الإمام الترمذي. مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية،مج. 1، ع. 2، ص ص. 202-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610578
Modern Language Association (MLA)
فلاته، عمر بن حسن. الحديث الحسن مطلقا و مقيدا عند الإمام الترمذي. مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية مج. 1، ع. 2 (كانون الأول 2005)، ص ص. 202-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610578
American Medical Association (AMA)
فلاته، عمر بن حسن. الحديث الحسن مطلقا و مقيدا عند الإمام الترمذي. مجلة جامعة طيبة للعلوم التربوية. 2005. مج. 1، ع. 2، ص ص. 202-270.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610578
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش ص. 229-269
Record ID
BIM-610578