محدودية العقل و لا نهائية المعرفة عند الغزالي

Other Title(s)

The concepts of “limitation of the intellect” and “infinity of knowledge” in Alghazali’s Writings

Author

صبحي ريان

Source

جامعة : أبحاث في العلوم التربوية و الاجتماعية

Issue

Vol. 2002, Issue 6أ (31 Dec. 2002), pp.70-99, 30 p.

Publisher

أكاديمية القاسمي مركز الأبحاث التربوية و الاجتماعية

Publication Date

2002-12-31

Country of Publication

Palestine (West Bank)

No. of Pages

30

Main Subjects

Religion
Philosophy
Islamic Studies

Topics

Abstract AR

هذا البحث يعالج محدودية العقل و مدلولاته الوظائفية، كما يبحث في لانهائية المعرفة و طرقها عند الغزالي.

يعتبر العقل المرحلة المعرفية التي تتوسط مرحلتي الحواس و ما وراء العقل، و يقيم علاقة مع كلاهما على أساس التكامل المعرفي بإطار نظام معرفي واحد، بحيث تشكل كل مرحلة وحدة معرفية مستقلة بذاتها من حيث دورها الوظائفي المعرفي، لكنها غير منقطعة عن المراحل الأخرى.

و كذلك تشمل كل مرحلة على درجات معرفية متدرجة و كل درجة تمثل وحدة لها وظيفتها المعرفية المحدودة، و هي مستقلة وظائفيا لكنها متصلة مع الدرجات الأخرى.

إذا المرحلة أو الدرجة هي عبارة عن جزء من كل تعمل داخل نظام معرفي موصوف يتوزع وظائف محدودة في حقول محددة، فالاختلاف بين المراحل أو الدرجات هو تفاوت بالدور المعرفي المخصص لكل منهما و كأننا أمام بناء هرمي معرفي.

Abstract EN

This study deals with the concept of ‘limitation of the intellect and the infinity of knowledge” in al-Ghazali’s writings.

It clarifies his views concerning the functions of the intellect and explains the ways in which knowledge works.

The intellect is considered the epistemological stage that comes between the stage of the senses and the stage beyond-the-intellect, and it makes relation with both of them on the basis of epistemological completion within one epistemological system, where each stage constitutes an independent epistemological unit in itself regarding its epistemological functional role, but it is not separated from the other stages.

Each stage includes gradual epistemological degrees, and each degree represents a unit that has its own limited epistemological function.

It is independent functionally, but connected to other degrees.

Thus, the stage or the degree is a part of a whole that works inside an epistemological system characterized by distribution of limited functions in limited fields.

The difference between the stages and the degrees is only a disparity of the epistemological role that is devoted to each of them, as if we were in front of a pyramidal epistemological structure.

American Psychological Association (APA)

صبحي ريان. 2002. محدودية العقل و لا نهائية المعرفة عند الغزالي. جامعة : أبحاث في العلوم التربوية و الاجتماعية،مج. 2002، ع. 6أ، ص ص. 70-99.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610806

Modern Language Association (MLA)

صبحي ريان. محدودية العقل و لا نهائية المعرفة عند الغزالي. جامعة : أبحاث في العلوم التربوية و الاجتماعية ع. 6أ (كانون الأول 2002)، ص ص. 70-99.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610806

American Medical Association (AMA)

صبحي ريان. محدودية العقل و لا نهائية المعرفة عند الغزالي. جامعة : أبحاث في العلوم التربوية و الاجتماعية. 2002. مج. 2002، ع. 6أ، ص ص. 70-99.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-610806

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 95-97

Record ID

BIM-610806