المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية

Author

خميس، نادية

Source

حوليات جامعة قالمة

Issue

Vol. 2015, Issue 10 للغات و الآداب (30 Jun. 2015), pp.369-384, 16 p.

Publisher

University 8 May 1945 Guelma

Publication Date

2015-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

16

Main Subjects

Philosophy

Topics

Abstract AR

تسعى هذلا المقاربة تسليط الضوء على المعرفة الصوفية كواحدة من المواضيع التي تبحث فيها نظرية المعرفة ( الإبستومولوجيا)، أي مقاربة الإمكان المعرفي لهذه المعرفة ضمن معرفيات الفكر عموما، بالبحث و التفتيش عن خصوصيتها كمذهب في المعرفة و كذا عن شرعيتها في دائرة الجدل الإنساني، و ما تقدمه من إيضاح لتجربة إنسانية تحت مظلة ذوقية المنظومة المعرفية العربية / الإسلامية أو الفكر الإنساني عامة و ما قوبلت به من رفض و تنكر لكينونتها خاصة من المؤسسة الثقافية الدينية المتمثلة في أصحاب الظاهر، و كذا أصحاب الثقافة العقلية، ثم كيف جوبه هذا النقد بنقد إجرائي ترجم البعد المعرفي في معطى تسليكي كشف عن خصوصية الرؤية، و معضلة الفهم عند الآخر.

( تزكية / أخلاق ) مع الحفاظ على معارف الآخر في لقد التقت الرؤية الصوفية حول ناظم التوحيد بتقديم فهم شامل للكون و الإنسان، بمنهج عرفاني يروم الأخذ بالآفاق الواسعة لقدرات الإنسان و توظيفها في إعادة اكتشاف و تحليل خصوصية الاستخلاف / العبودية التي خلق لأجلها، ببديل عملي يفعل الذات و يستحيي جوهر كينونتها.

Abstract EN

This approach is intended to clarify the Sufi knowledge as one of the topics explored by the theory of knowledge ( epistemology ), in other spas clarify the cognitive ability of this knowledge, among other skills which are thought in general, and through research and investigation of the characteristics of this knowledge as a discipline of knowledge, its legitimacy within the circle of humanitarian controversy and its contribution to illuminate humanitarian experience under the aegis taste ( purification / ethics ) while preserving the knowledge of the other in cognitive institution Arabic / Islamic or human thought in general.

We will also address the reasons for rejection and denial that knowledge about meeting in existence in particular of religious cultural institution represented by the apparent followers and the followers of mental culture.

Then we will see how this criticism was confronted by another procedural.

This rejection was met with a spiritual experience detects the property of the Sufi vision and understanding of the dilemma in the other.

Sufi vision turned around the center of unification, and it is providing a comprehensive understanding of the universe and of the human being with a cognitive discipline is focusing on the broad prospects of skills humans and use them in the rediscovery and analysis of the particularity of the estate / slavery that was created for her, and that by a practical alternative that aims to give a self activation and reborn to the essence of its existence.

American Psychological Association (APA)

خميس، نادية. 2015. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة،مج. 2015، ع. 10 للغات و الآداب، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

Modern Language Association (MLA)

خميس، نادية. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة ع. 10 للغات و الآداب (حزيران 2015)، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

American Medical Association (AMA)

خميس، نادية. المعرفة الصوفية بين النقد الإقصائي و الرؤية الميتانقدية. حوليات جامعة قالمة. 2015. مج. 2015، ع. 10 للغات و الآداب، ص ص. 369-384.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-613758

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 382-384

Record ID

BIM-613758