التكرار في نظم الحوار في سورتي الكهف و مريم

Abstract AR

التكرار أسلوب من أساليب التوكيد في اللغة العربية يأتي في الكلام لتقرير المعنى، و إثباته في النفس، فهو من أهم وسائل الإقناع و قد شكل أسلوب التكرار في القرآن ظاهرة أسلوبية، و آية من الحسن والبلاغة لا تمله النفس، و لا تصد عنه الأذن.

و في ضوء استقراء طائفة من آيات الحوار في سورتي (الكهف) و (مريم) نجد أن أسلوب التكرار في نظم الحوار في السورتين قد جاء بأنماط أسلوبية متنوعة تبعا لتنوع المقام، و المخاطب، و المتلقي، فهي تبدأ من (الحرف ثم الكلمة ثم الجملة)، و نجد أن طائفة من الكلمات تكون معقدا للحوار و منها (أما) التي تفيد التفصيل، فد ثبت لنا بالنص القرآني أنها أساس للمحاور التي يفصل فيها أحد طرفي الحوار القول في الكشف عن أحداث تستدعي البسط و التفصيل و التبين، و من هذه الكلمات ما يكون مكرراً في النص الحواري الواحد ليفضي على هذا النص دلالات إيحائية عميقة لا يقرأ المعنى إلا بها، و من هذه الألفاظ المكررة ما يرد في نصوص حوارية منقطعة لا وحدة موضوعية فيها، و لم ترد في سياق واحد و لا في سورة واحدة فالغاية من الكشف عن هذه الألفاظ المكررة هو بيان أثرها في دلالة الحوار، و كشف مكنون معناها.