البكاء في شعر الخنساء

Other Title(s)

Crying in the poetry of Khansaa

Author

النجم، سهام كاظم جابر

Source

مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية

Issue

Vol. 6, Issue 11 (31 Dec. 2012), pp.37-49, 13 p.

Publisher

University of Kufa Faculty of Education for Women

Publication Date

2012-12-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

13

Main Subjects

Literature

Topics

Abstract AR

البكاء في شعر الخنساء هو محور مهم و غالب في بناء قصائدها و كان لدواع منها الوفاء لمن رئتهم و لاسيما أخوها صخر و منها اجتماعية لأنها رأت فيهم مجموعة قيم اجتماعية ذات نفع مادي و معنوي.

و كان البكاء عندها امتزاج الكل و هي ذاتها الملتاعة مع الجزء و هي العين الدامعة و من هذا الامتزاج اكتسبت الخنساء صفة (العبري).

و عبرت عن البكاء ألفاظ تخص العين بوصفها مستودع الدمع، و بصيغ تدل على الاستمرار و التجدد الثبات و بصور شعرية قائمة على التشبيه المنتزع من بيئتها الجاهلية.

و مالت أخيرا إلى الاعتصام بالصبر تأثيرا بمعاني القران الكريم الداعية إلى التسليم بقضاء الله تعالى و قدره مصورة ذلك الاعتقاد بحكم شعرية بليغة و بالغة الأثر دلت على حنكتها و رصانتها فاستحقت أن ترتقي في سناء المجد النسوي في الأدب العربي.

Abstract EN

Did not cry when Khansaa just Vslgih function of the eye in the composition of tears, but the reasons and reasons of loyalty to her father and her two brothers, especially sakhar, which summarized love tears itself lies in a deep-rooted Anmth relevant merits and deepened her and her community.

Was the cry then mixing the same with the same Ametzaja became destiny that does not realize all the old one else is crying if Sawrha spectrum and mourn if the reported raid and Tndba if it deems dove Tsdja the palm branch has formulated this cry formulas indicate the continuity and renewal, stability, and pictures of pretty impressive lived in the minds of listeners and grieved their hearts so she deserved literary immortality in poetry in the Arab feminist era of ignorance and Islam.

- If (Alternative) comes after (lais) adding meaning and pronunciation being parsed, it has two aspects, in the first aspect is just like purposes: (before) (after) it cannot be cut from the addition if it comes after negation except (not), some people might say (I got ten no more).

For example; Ala thim if it comes after Lais, ala faith - The Alternative can be parsed in two cases If it is added in position of (Rafah).

- Other points regarding (Alternative) it cannot be small, it is not identified by its intensity Ibhama it is not identified with definite articles of Arabic like (A, L) (Alif and Lam), it cannot be pluralized according to Sibawie's point of view while some linguists say it can be pluralized regardless its meaning.

American Psychological Association (APA)

النجم، سهام كاظم جابر. 2012. البكاء في شعر الخنساء. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية،مج. 6، ع. 11، ص ص. 37-49.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661870

Modern Language Association (MLA)

النجم، سهام كاظم جابر. البكاء في شعر الخنساء. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية مج. 6، ع. 11 (2012)، ص ص. 37-49.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661870

American Medical Association (AMA)

النجم، سهام كاظم جابر. البكاء في شعر الخنساء. مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية. 2012. مج. 6، ع. 11، ص ص. 37-49.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-661870

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 45-46

Record ID

BIM-661870