الإسلاميون في تونس و قضايا المرأة
Other Title(s)
Islamists in Tunisia and the status of women between theory and practice
Author
Source
Issue
Vol. 1, Issue 4 (31 Mar. 2013), pp.137-155, 19 p.
Publisher
Arab Center for Research and Policy Studies
Publication Date
2013-03-31
Country of Publication
Qatar
No. of Pages
19
Main Subjects
Abstract AR
اخترنا الاشتغال بقضايا المرأة لدى بعض ممثلي الحركة الإسلامية في تونس إيمانا منا بأن البحث في نظام الحكم الديمقراطي لا يمكن أن يقتصر على المستوى السياسي، و إنما من الضروري أن يمتد إلى المستويات الأخرى الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية و غيرها.
و لما كان نظام الحكم الديمقراطي يقتضي حفظ حقوق الإنسان عامة و حقوق المرأة خاصة، و الدفاع عن تلك الحقوق أملا بتحقيق المساواة بين الفئات الاجتماعية و بين الجنسين، عد ذلك من معايير تبين أي نظام حاكم للديمقراطية.
في هذا الإطار، سعينا إلى النظر في موقف حركة النهضة التونسية من المرأة و بعض من القضايا المتصلة بها، ساعين إلى تقليب النظر بين الخطاب الفكري النظري من جهة و الممارسة السياسية و العملية من جهة أخرى.
فاخرتنا أن نتوقف أولا عند مسألة تعدد الزوجات من خلال نماذج لمواقف زعماء حركة النهضة، لنرى إلى أي حد كانت متجانسة في ما بينها من ناحية، و في ما بينها و بين جملة الأحوال الشخصية و الواقع التونسي من جهة أخرى.
و قمنا بعد ذلك بتحليل موقف حركة النهضة من رئاسة المرأة للدولة و مشاركتها في الحياة السياسية.
إن فوز الإسلاميين بمقاليد الحكم يجعل المقارنة بين الأفكار و الوعود الانتخابية التي يطرحونها و بين الممارسة مسألة مهمة.
كما إن لمواقف الإسلاميين من المرأة خصوصيتها في تونس، لأن مكاسب المرأة في هذا البلد تفوق كثيرا ما تحقق لها في أكثر البلدان العربية.
و قد انتهينا، بعد معاجلة الآليات التي اعتمدها قياديو حركة النهضة التونسية للتكيف مع واقعهم و مجتمعهم التونسي، و السلطة المرجعية التي حكمت تفكيرهم، إلى أن المستويين النظري و السياسي الخاصين بالمرأة غير منسجمين.
Abstract EN
Dhweib examines the question of women from the perspective of the Islamist movement in Tunisia.
Underlying this analysis is the belief that democracy, and by default democratic governments, should prioritize the protection of human rights in general, and women’s rights in particular, and work to promote equality between genders and the different social groups.
Within this context, Dhweib examines the Tunisian Ennahda Movement’s stance regarding women, seeking to compare Ennahda’s intellectual and theoretical discourse with its political and pragmatic practices.
The author first addresses polygamy, a point of contention among the Ennahda leaders, whose stances stood in contrast to the Tunisian personal status law and the reality of Tunisians on the ground.
He then goes on to address Ennahda’s stance on the election of women as heads of state and the overall participation of women in political life.
The rise of Islamists to power propels a comparison between their rhetoric and electoral promises, on the one hand, and their political practice, on the other.
The Islamists’ stance toward women is particularly poignant in Tunisia, a country where women have achieved far more gains than most other Arab countries.
Following an analysis of frames of reference and mechanisms adopted by Ennahda leaders, the author concludes that the Ennahda stance on women lacks coherence between theory and practice, indicating that their call for women to participate in political life may not be based on a genuine belief in equality between men and women or on the civil and political rights of women.
American Psychological Association (APA)
ذويب، حمادي. 2013. الإسلاميون في تونس و قضايا المرأة. عمران للعلوم الاجتماعية،مج. 1، ع. 4، ص ص. 137-155.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-662655
Modern Language Association (MLA)
ذويب، حمادي. الإسلاميون في تونس و قضايا المرأة. عمران للعلوم الاجتماعية مج. 2، ع. 4 (آذار 2013)، ص ص. 137-155.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-662655
American Medical Association (AMA)
ذويب، حمادي. الإسلاميون في تونس و قضايا المرأة. عمران للعلوم الاجتماعية. 2013. مج. 1، ع. 4، ص ص. 137-155.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-662655
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-662655