الأوقاف العلمية للمرأة الرسولية في زبيد (626-858 ه 1229-1454 م)
Other Title(s)
Scholarly endowments (Waqf) for Rasulid women in Zabid 626-858 AH 1229-1454 AD
Author
Source
Issue
Vol. 2016, Issue 4 (31 Jul. 2016), pp.57-73, 17 p.
Publisher
Arab Center for Research and Policy Studies
Publication Date
2016-07-31
Country of Publication
Qatar
No. of Pages
17
Main Subjects
Religion
History and Geography
Islamic Studies
Topics
Abstract AR
كثيرا ما ترسم مصادر التاريخ الاجتماعي و مراجعة، و بعض وسائل الإعلام، صورا قاتمة عن وضع المرأة في التاريخ الإسلامي, و عن تفاؤل وضعها في الحياة العامة، و ربما تلاشي دورها، و لا سيما.
أما في اليمن.
و الحق أن مثل هذه الصور قد تصدق في بعض العصور، و في جغرافيات مشدودة، لكن من الظلم تعميها عبر الزمان و المكان.
و في المقابل أهملت كثير من الدراسات مسيرة الأوقاف و أثرها في النهضة العلمية، بوصفها رائدة مؤسسات المجتمع المدني في التاريخ الإسلامي.
من هنا تأتي أهمية هذه الدراسة لرصد مساههة المرأة و الأوقاف في النهضة العلمية في عصر الدولة الرسولية باليمن، من خلال التركيز على أوقاف المرأة الرسولية العلمية في مدينة زبيد التي أضحت بفصل هذا الأوقاف و ما نتج منها من مؤسسات تعليمية مدينة العلم و العلماء.
و قد توصلت هذه الدراسة إلى عدد من النتائج، لعل أهمها أن المرأة الرسولية قد ساهمت بأوقافها في النهضة العلمية في اليمن، و في مدينة زبيد بوجه خاص، حتى أضحت هذه المدينة مدينة العلم و العلماء.
إن زبيد تهمل بانتقال عاصمة الرسوليين منها إلى تعز، بل ظلت في دائرة اهتمام الرسولين سياسيا و علميا.
فحظيت بعدد كبير من الأوقاف العلمية، كان منها أوقاف علمية لنساء بني رسول.
Abstract EN
The primary and secondary sources for social history, and parts of the media, often present a gloomy picture of the status of women in Islamic history, and the waning, if not disappearance, of their role in public life, particularly in Yemen.
In reality, such a picture might be credible at certain periods and in limited geographic regions, but it would be wrong to generalize across time and space.
Scholars have long neglected the role of religious endowments (Waqf, pl.
"Awqaf") and their influence in scholarly revival, as a pioneering institution of civil society in Islamic history.
Hence the significance of this study in observing the contribution of women and the waqf during the Rasulid era in Yemen, a dynasty that ruled Yemen from 1229 to 1454, with a focus on the scholarly waqf of Rasulid women in Zabid.
Thanks to these endowments, and the educational institutions they created and support, Zabid became a scholarly city.
The main conclusions of the study are that women in the Rasulid era contributed to the revival of scholarship in Yemen and in Zabid in particular.
Even after the Zabid dynasty moved its capital to Taiz, Zabid retained its political and intellectual significance.
American Psychological Association (APA)
عبد الحكيم سيف الدين. 2016. الأوقاف العلمية للمرأة الرسولية في زبيد (626-858 ه 1229-1454 م). أسطور للدراسات التاريخية،مج. 2016، ع. 4، ص ص. 57-73.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-718264
Modern Language Association (MLA)
عبد الحكيم سيف الدين. الأوقاف العلمية للمرأة الرسولية في زبيد (626-858 ه 1229-1454 م). أسطور للدراسات التاريخية ع. 4 (تموز 2016)، ص ص. 57-73.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-718264
American Medical Association (AMA)
عبد الحكيم سيف الدين. الأوقاف العلمية للمرأة الرسولية في زبيد (626-858 ه 1229-1454 م). أسطور للدراسات التاريخية. 2016. مج. 2016، ع. 4، ص ص. 57-73.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-718264
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-718264