فلسفة هيراقليطس و تأثيراتها في فلسفة الرواقيين

Abstract AR

تحتل فلسفة هيراقليطس أهمية لما لها من أثر واضح وبالغ في التأثير بعدد من الفلاسفة والمدارس الفلسفية قديمها وحديثها وأبرز هذه التأثيرات القديمة هو ما نجده في الفلسفة الرواقية و الحديثة ما نجده في أثرها البارز عند نيتشه الأمر الذي جعل كل دارسي فلسفة نيتشه يعلنون دون تحفظ أن أصل فلسفته ومنبتها هو هيراقليطس الذي يعد أكبر من أثر فيه.

على الرغم من انه يعلن تأثره ببعض الفلاسفة الآخرين لأن مكانة هيراقليطس لا تضاهيها مكانة أخرى.

وبالفعل أعلن (مارتن هيدغر) قائلا : "يمكن اعتبار نيتشه هو هيراقليطس القرن التاسع عشر، هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن هيراقليطس ذاته ما هو الا نيتشه العصور السابقة لأفلاطون”.

و هذا يدل على التقارب إلى حد التماهي بين الفلسفتين خاصة من جهة نيتشه الذي كان يسعى لأن تكون فلسفته أحسن تعبير معاصر عن أفكار هيراقليطس.

إذا إنه كان يستعير منه العبارات التي يراها أكثر ملاءمة للتعبير عن أفكاره، فقد كان نيتشه يستعمل عبارة "النهر الأبدي لكل شيء" و هي عبارة تحاكي اللغة الهيراقليطيسية قبل أن يصوغ التسمية النهائية لمذهبه و هي العود الأبدي حيث كان يقول في المدونات التي تعود إلى مرحلة كتابه (هكذا تكلم زرادشت) سوف اعلمكم اقتداء النهر الأبدي هذا النهر الذي لا يتوقف عن العودة إلى أصله و السيلان في ذاته و لا يجب أن تتوقعوا أنتم ذاتكم في النزول إلى النهر ذاته.

و نيتشه نفسه الذي تبرز تأثيرات فلسفة هيراقليطس واضحة في فلسفته يعلن عن أثر هيراقليطس في الرواقية قائلا : "على الأقل الرواقيون استخدموا كل أفكارهم الرئيسية من هيراقليطس، ويظهر عندهم أثره".

لكن السؤال الذي يطرح هنا : ما هو المجال الذي تأثر فيه الرواقيون بهيراقليطس ؟ و ما هي على وجه الخصوص الفكرة التي أخذوها و نقلوها عنه ؟