أفلاطون و الشعر

Abstract FRE

D'après la théorie des idées، dans le platonisme، le monde sensible، où nous vivons، est، en dépit de l'opinion du vulgaire، dépourvu d'existence réelle; il reste dans un perpétuel devenir، il échappe aux prises de la science.

On ne trouve rien de certain que dans le monde supérieur des Idées، essences vivantes et éternelles، modèles dont les choses d'ici-bas ne sont que de simples copies.Ainsi، c'est par l'Idée de la beauté que les choses belles sont belles.

Il en est tout à fait de même pour le poète: du moment où il adopte le procédé de l'imitation، ses productions ne sont que de vaines apparences، et non des réalités.

Platon y insiste à plaisir; il l'appelle un fabricant d'images un homme qui n'entend rien à la réalité، mais seulement à l'apparence، un imitateur au suprême degré.

le livre de la République nous fournit، pour ainsi dire، l'exposé magistral des raisons profondes، logiques، philosophiques، par lesquelles Platon veut nous prouver qu'il est amené en conscience à lancer l'anathème contre la poésie.

Mais n'y aurait-il pas aussi، dans une certaine mesure، des causes plus instinctives، plus secrètes، plus particulières، à sa sévérité ?