النفس البشرية بين السلبية و الإيجابية : القرآن الكريم أُنموذجا

Author

رافة، محمد

Source

الإشعاع : في اللسانيات و الترجمة

Issue

Vol. 2016, Issue 6 (30 Jun. 2016), pp.269-285, 17 p.

Publisher

Université de Saida Dr Moulay Tahar Lettres et des Langues et des arts le laboratoire Linguistique et Traduction

Publication Date

2016-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

17

Main Subjects

Islamic Studies

Topics

Abstract AR

قدر للإنسان أن يحمل في تركيبته الصفات الإيجابية و السلبية معا.

فهو بهذا ممتحن بقوتين : صفات إيجابية تسمو به في بلوغ الغاية التي خلق من أجلها، إن هو أحسن استغلالها و زكاها، و سار بها مسار الاعتدال و الوسطية من غير إفراط و لا تفريط.

و صفات سلبية تجذبه إلى الحضيض ، فيفقد معها كل ميزات تكريمه، إن هو استسلم لها ، و ضعف عن مقاومة شرورها و غوائلها.

لا شك أن الوقوف على طبيعة النفس البشرية كما خلقها الله تعالى و ما جبلت عليه من صفات و غرائز و ميول و استعدادات ، يمكن المرء من معرفة مواطن الضعف و القوة فيه فيجعل من ضعفه قوة، فيزكي نفسه.

و من مظاهر عدله سبحانه و تعالى أن هذه الطبيعة الفطرية يشترك فيها الناس جميعا على اختلاف أجناسهم و ألوانهم و ألسنتهم بداءة ، ثم يتباينون فيما بينهم بعد ذلك تبعا لتعاملهم مع هذه المعطيات الفطرية.

فالمؤمن بحسن استغلاله لهذه المعطيات سيعمل على تزكية نفسه و تطهيرها ، و أما غيره فيطلق لنفسه العنان فيتبع هواها و هو ما يسمى بالتدسي.

Abstract FRE

Form Dieu a voulu que tout être humain est conçu a porter en sa composition des qualités et des défauts en cohérences.

L’ être humain est mis a l épreuve par deux forces: Celle des qualités positives, qui lui permet d’atteindre l objectif de son éxistence s’ il arrive a bien les exploites… une exploitation juste et modéré sans excès ni négligence.

Et celle des qualités négatives qui l’ entraine a une dégradation d’ ou il perd sa dignité et toute qualités de supériorité a toute autres créatures s’ il se laisse faire bien sûre et s’incline devant les consignes de son âme, et sans aucune résistance au maux qui proviennent de cette dernière.

Sans aucun doute, arriver a comprendre l’ âme humaine , tel que dieu la créer, avec toute ses qualités, ses désirs, ses compétences permet a tout être humain de comprendre ses faiblesses et ses forteresses et a se moment la il peut se construire dans le sens positive.

La justesse et la loyauté de dieu est approuvée par l’ unicité de la nature humaine en ses qualités de naissance quelque soit leur divergences de races, de couleurs, de langues et de croyances … ensuite, les gens se divergent selon leurs attitudes et leurs façon de traiter ces donnes.

Le croyant maitrise mieux l’exploit de ses données dans le but de purifier son âme.

tandis que d’autres s’inclinent et se laissent guider.

American Psychological Association (APA)

رافة، محمد. 2016. النفس البشرية بين السلبية و الإيجابية : القرآن الكريم أُنموذجا. الإشعاع : في اللسانيات و الترجمة،مج. 2016، ع. 6، ص ص. 269-285.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-869836

Modern Language Association (MLA)

رافة، محمد. النفس البشرية بين السلبية و الإيجابية : القرآن الكريم أُنموذجا. الإشعاع : في اللسانيات و الترجمة ع. 6 (حزيران 2016)، ص ص. 269-285.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-869836

American Medical Association (AMA)

رافة، محمد. النفس البشرية بين السلبية و الإيجابية : القرآن الكريم أُنموذجا. الإشعاع : في اللسانيات و الترجمة. 2016. مج. 2016، ع. 6، ص ص. 269-285.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-869836

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 283-285

Record ID

BIM-869836