التوارث بالولاء في الفقه الإسلامي

Abstract AR

أسباب الميراث التي أجمع الفقهاء عليها هي: القرابة والنكاح والولاء الذي يسمى: ولاء العتاقة، أو ولاء النعمة، والذي ينشأ بسبب العتق.

أما الولاء الذي ينشأ بسبب الإسلام على يد الغير أو التقاط اللقيط، أو المعاهدة والمحالفة بين اثنين فهل يكون سبباً للإرث؟ أما الولاء الذي ينشأ بسبب الإسلام على يد الغير فهو سبب من أسباب الإرث لصحة الأدلة في هذا الموضوع.

أما الولاء الذي ينشأ بسبب التقاط اللقيط فليس سبباً لميراثه منه، لأن نفقة اللقيط من بيت المال، والغنم بالغرم، فكما أن نفقته على غير ملتقطه فميراثه للمنفِق عليه.

أما الولاء الذي ينشأ بسبب المحالفة والمعاهدة والمعاقدة بين اثنين يتفقان فيه على أن يرث أحدهما الآخر، فهو سبب للإرث بينهما إذا لم يكن لهما وارث.