سد الذرائع بين النقل و العقل : بحث في أصول الفقه
Author
Source
Issue
Vol. 8, Issue 2 (31 Oct. 2001), pp.177-223, 47 p.
Publisher
Publication Date
2001-10-31
Country of Publication
Jordan
No. of Pages
47
Main Subjects
Topics
- Islamic jurisprudence
- Foundations of Islamic jurisprudence
- Islam
- Consensus(Islamic law)
- Measurement
- Hadith
- Fatwas
- Differences(Islamic law)
- Jurisprudential rules
Abstract AR
تعد قاعدة سد الذرائع من القواعد الهامة في التشريع، إذا أخذ بها النقل و العقل في تأصيله، و إن اختلف التخريج، و هي موضع اتفاق الفقهاء، و إن لم يكن في المبنى ففي المعنى، بل نجدها تتغلغل في مسامات التشريع بنوعية و تشكل ربع التكليف، و قد ورد النهي عن المبالغة إلا في حالات استثنائية.
و الأخذ بها أخذ بالأحوط، و هو الذي يتسق مع حكمة العقل و النقل.
و انك لتعجب من احتياط النقل عندما تجد حضارة تحاسب المنتسب إليها على نظرة أو ضربة رجل فيها إثارة، بل النظر إلى إثارة من قلامة الظفر، ألقيت أرضاً من امرأة ظناً منها أن رؤية البعض قد تجر إلى رؤية الكل-قال تعالى : (ذلكم أزكى لكم و أطهر) 232/2 و قال تعالى (ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن).
و بين حضارة تبالغ في فتح الذرائع لكل ما فيه إثارة و فتنة.
و الذي نوصي به و نقترحه على القانون الوضعي إذا أريد له النجاح في مهمته أن يلأخذ بتوجيهات المذهب الحنبلي و هو حبس المتهم الذي لا يرجى صلاحه حتى الموت.
Abstract EN
The rule of "The Causation refusal" is considered highly in the legislation, as it was considered by both ways of the "Transference and rational manners" while laying the foundation of its fundamentals, the actualization was disputed, this rule was agreed by all Jurists no matter to the construction, but to the meaning.
However, it is that much penetrating to the body of the legislation in its two Kinds, So, it is worth of one fourth of the total duties, forbidding of exaggeration is stated.
Except in some exceptional cases To be taken Under consideration, it is better for precaution enforcement, which became in according with the wisdom of the above said rule.
In such civilization which is questioning its followers' about a Simple glance or about a simple foot - Keck, and consider as areason for an excitement not only this, but even for a case of Looking to plait of hair so it may lead to complete imagination of the whole hair.
Allah said it is more blessed for you and purer, 2/232 and said That ia purer for your hearts and their hearts.
3/53 .
That is why we feel that there is large place in between such a civelization and the other one, which allaw for an exaggeration in accepting the Case of Reissuing which may lead Certainly to Kinds of Stimulation and fascinations.
American Psychological Association (APA)
أبو الريش، موسى عايش. 2001. سد الذرائع بين النقل و العقل : بحث في أصول الفقه. البلقاء للبحوث و الدراسات،مج. 8، ع. 2، ص ص. 177-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97700
Modern Language Association (MLA)
أبو الريش، موسى عايش. سد الذرائع بين النقل و العقل : بحث في أصول الفقه. البلقاء للبحوث و الدراسات مج. 8، ع. 2 (تشرين الأول 2001)، ص ص. 177-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97700
American Medical Association (AMA)
أبو الريش، موسى عايش. سد الذرائع بين النقل و العقل : بحث في أصول الفقه. البلقاء للبحوث و الدراسات. 2001. مج. 8، ع. 2، ص ص. 177-223.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97700
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 208-220
Record ID
BIM-97700