1- علل ما يأتي : العلاقة بين لفظ المجاز و المعنى المقصود في المجاز المرسل غير مشابهة.
2- لم سمي المجاز المرسل بهذا الاسم ؟
3- كيف نحدد نوع العلاقة في المجاز المرسل ؟
4- استخرج علاقات المجاز المرسل من الأمثلة الآتية : 1-لا أركب البحر خوفا علي منه المعاطب طين أنا وهو ماء و الطين في الماء ذائب 2-من الناس من يأكل القمح، ومنهم من يأكل الذرة و الشعير. 3-رعينا الغيث. 4-قال تعالى : (فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها و لا تحزن) (طه / 40). 5—سأجازيك بما قدمت يداك. 6-قال تعالى: (و أقيموا الصلاة و أتوا الزكاة و أركعوا مع الراكعين) (البقرة / 43) 7-قال تعالى : (فبشرناه بغلام حليم) (الصافات / 101). 8-فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس كريم على القنا بمحرم 9-شربت اللبن. 10-سرق اللص المنزل. 11-و كم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني 12 أوفى علي فسن الملك ضاحكة و عينيه من أبيه دمعها همر
5- استخرج علاقات المجاز المرسل من الأمثلة الآتية : 1-له أياد إلي سابقة أعد منها و لا أعددها 2-قال تعالى : (إنك إن تذرهم يضلوا عبادك و لا يلدوا إلا فاجرا كفارا) (نوح / 27). 3-قال تعالى : (فليدع نادية) (العلق / 17) 4-شربت ماء النيل. 5-ألقى الخطيب كلمة كان لها كبير الأثر.
6- وضح جمال كناية الصفة فيما يأتي : 1-فلسنا على الأعقاب تدمى كلو منا و لكن على أقادمنا يقطر الدما 2-وصف أعرابي رجلا بسوء العشرة فقال : كان إذا رآني قرب من حاجب حاجبا. 3-بيض المطابخ لا تشكو إماؤهم طبخ القدور ولا غسل المناديل 4-تجول خلاخيل النساء و لا أرى لرملة خلخالا يجول و لا قلبا
7- 1-ما العلاقة بين المعنى اللغوي و المعنى الاصطلاحي للكناية ؟
8- 2-حدد الصفة في الكنايات الآتية : أ-ناعمة الكفين. ب-قرع فلان سنه. ج. يشار إليه بالبنان.
9- 1-ما الفرق بين الكناية عن صفة و الكناية عن موصوف ؟
10- 2- هل اقتصرت الكناية عن موصوف على إخفاء المعنى الحقيقي و هو الموصوف ؟ علل إجابتك
11- وضح كناية الموصوف في الأمثلة الآتية : 1-قال تعالى : (أومن ينشؤا في الحلية و هو في الخصام غير مبين) (الزخرف / 18) 2-كان المنصور في بستان في أيام محاربته إبراهيم بن عبد الله بن الحسن، و نظر إلى شجرة خلاف، فقال الربيع : ما هذه الشجرة ؟ فقال : طاعة يا أمير المؤمنين ! 3- وقال المعري في السيف : سليل النار دق و رق حتى كأن أباه أورثه السلالا 4-مر رجل في صحن دار الرشيد و معه حزمة خيزران، فقال الرشيد للفضل بن الربيع : ما ذاك ؟ فقال : عروق الرماح يا أمير المؤمنين.
12- وضح كناية النسبة فيما يأتي : 1-أصبح في قيدك السماحة و المجد و فضل الصلاح و الحسب 2-إن السماحة و المروءة و الندى في قبة ضربت على ابن الحشرج 3-قال الشنفري الأزدي في وصف امرأة بالعفة : يبيت بمنجاة من اللوم بيتها إذ ما بيوت بالملامة حلت
13- تتفق كناية الصفة و كناية النسبة في أمر، و تختلفان في أمر آخر. وضح ذلك.
14- قال تعالى : (إن هذا أخي له تسع و تسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها و عزني في الخطاب) (ص / 23). و قال تعالى : أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الألباب) (الرعد / 19) الآية الأولى تحوي كناية، و الآية الثانية تشتمل على تعريض، ناقش هذا القول.
15- 1-لم سمي التعريض بهذا الاسم ؟
16- 2-لخص الفروق بين الكناية و التعريض.
17- وازن بين تعريفات الصورة الفنية.
18- 1-اشرح بإيجاز أنواع الصورة الفنية كما قسمها النقاد.
19- 2-المتلقى الذي يفلح في تفكيك عناصر الصورة قد يتفوق على المبدع نفسه. وضح ذلك.
20- 3-وضح أثر صورتين فنيتين، الأولى : يظهر فيها المعنى سريعا، و الثانية : يحتاج المعنى فيها لتدبر و تأمل و تخيل.
