شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين: دراسة مقارنة

العناوين الأخرى

Terms of the reason considered by fundamentalists: comparative study

المؤلف

الزوبعي، أحمد صبار عواد

المصدر

نسق

العدد

المجلد 36، العدد 5 (31 ديسمبر/كانون الأول 2022)، ص ص. 747-767، 21ص.

الناشر

الجمعية العراقية للدراسات التربوية و النفسية

تاريخ النشر

2022-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

21

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الملخص AR

إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

أما بعد: فإن المجتهدين من أئمة المسلمين بذلوا أقصى جهودهم العقلية في استمداد الأحكام الشرعية من مصادرها، واستخرجوا من النصوص الشرعية وروحها ومعقولها كنوزا تشريعية ثمينة، كفلت مصالح المسلمين على اختلاف أجناسهم وأقطارهم ونظمهم ومعاملاتهم، ولم تضق بحاجة من حاجاتهم، بل كان فيها تشريع لقضايا لم تحدث، ووقائع فرضية، وهذه موسوعات الفقه آيات تنطق بما بذلوه من جهد وما كان حليفهم من توفيق.

ولم يكتفوا بما استمدوه من أحكام، وما سنوه من قوانين، بل عنوا بوضع قواعد للاستمداد، وقوانين للاستنباط، وكونوا من مجموعة هذه القواعد علم أصول الفقه، وكأنهم رحمهم الله بصنيعهم هذا أشاروا إلى من خلفهم أن لا يركنوا إلى اجتهادهم، وأن يجتهدوا كما اجتهدوا، ويبنوا كما بنوا، فإن القضايا تحدث والمصالح تتغير، ومصادر الشريعة معين لا ينضب، ومنهل عذب لكل وارد، وفضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.

ولا يخفى على كل دارس لعلم أصول الفقه أن هناك أدلة اتفقت الأمة على الاستدلال بها وأخرى اختلفت الأمة على الاستدلال بها ومن الأدلة التي اتفقت عليها الأمة القياس، ويعتبر القياس من مصادر الأحكام الشرعية المتفق عليها عند جمهور العلماء، ومن أركان القياس العلة؛ بل هي أساس القياس ومرتكزه، وهي الركن الأعظم من مقصود القياس.

قال إمام الحرمين: "وهو على التحقيق بحر الفقه ومجموعه، وفيه تنافس النظار" (1) وعلى أساس معرفتها في الأصل والتحقق من وجودها في الفرع يتم القياس ويأخذ الفرع حكم الأصل.

ولأهمية هذا الموضوع في مبحث القياس فقد وجدت نفسي تواقا لكتابة مختصرا في شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين لإخواني طلبة العلم، سائلا الله أن ينفع به، وأن يجعله خالصا لوجه الكريم.

وقد قسمت هذا البحث الى مقدمة وثلاثة مطالب.

المطلب الأول: تعريف القياس لغة واصطلاحا وتعداد أركانه.

المطلب الثاني: تعريف العلة لغة واصطلاحا.

المطلب الثالث: شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين.

الملخص EN

The mujtahids among the Muslim imams exerted their utmost mental efforts in deriving the legal rulings from their sources, and extracted from the legal texts, their spirit and their rationale, valuable legislative treasures that ensured the interests of Muslims of different races, countries, systems and transactions, and they were not narrowed by their needs.

And hypothetical facts, and these encyclopedias of jurisprudence are verses that speak of their effort and the success of their ally.And they were not satisfied with the rulings they derived and the laws they enacted, but rather they meant setting rules for derivation, and laws for deduction, and from a group of these rules they formed the science of the principles of jurisprudence, as if they, may God have mercy on them by doing this, indicated to their successors that they should not rely on their ijtihad, and that they should strive as they strived.

And they build as they built, for districts occur and interests change, and the sources of Sharia are certain and inexhaustible, and a source of torture for every incoming, and God’s grace bestows upon whomever He wills, and God is the possessor of great bounty.It is no secret to every student of the science of the principles of jurisprudence that there are evidences that the nation agreed on inferring and others that the nation disagreed on inferring and among the evidence on which the nation agreed on analogy.

Rather, it is the basis and foundation of measurement, and it is the greatest pillar of the purpose of measurement.Because of the importance of this topic in the topic of analogy, I found myself eager to write briefly in the conditions of the reason considered by the fundamentalists for my brothers, students of knowledge, asking God to benefit from it, and to make it pure for the sake of the honorable face.This research has been divided into an introduction and three demands.The first requirement: Defining measurement in language and terminology and enumerating the pillars of measurement.The second requirement: the definition of the cause linguistically and idiomatically.The third requirement: the conditions of the reason considered by the fundamentalists

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

الزوبعي، أحمد صبار عواد. 2022. شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين: دراسة مقارنة. نسق،مج. 36، ع. 5، ص ص. 747-767.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569863

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

الزوبعي، أحمد صبار عواد. شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين: دراسة مقارنة. نسق مج. 36، ع. 5 (كانون الأول 2022)، ص ص. 747-767.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569863

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

الزوبعي، أحمد صبار عواد. شروط العلة المعتبرة عند الأصوليين: دراسة مقارنة. نسق. 2022. مج. 36، ع. 5، ص ص. 747-767.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569863

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1569863