الحركة الفلسطينية 1967-1992 : النضال من أجل الهوية الوطنية

Other Title(s)

Palestinian prisoners movement 1967-1992 : struggle for the national identity

Dissertant

أبو دحو، رلي يعقوب

Thesis advisor

باومغارتن، هيلغا

Comitee Members

عزم، أحمد حمد
جقمان، جورج

University

Birzeit University

Faculty

Faculty of Graduate Studies

Department

Democracy and Human Rights

University Country

Palestine (West Bank)

Degree

Master

Degree Date

2014

Arabic Abstract

الصراع، وفق التجربة الأوروبية الحديثة و المعاصرة، و كما يشير العديد من المفكرين و الدارسين، كان هو مولد و محرك تشكل الهوية القومية كصيرورة تاريخية كان للتطور الاقتصادي و الاجتماعي عاملا أساسيا و مهما، فيما كان لهذه الهوية رموزها و دلالاتها المعبرة عنها.

لم تكن الحالة الفلسطينية خارجه عن هذا الفهم، حيث ولد الصراع مع المشروع الصهيوني مفهوم الهوية الوطنية الفلسطينية، و التي بلغت ذروة تبلورها مع احتلال الجزء الأول من فلسطين في العام 1948.

و بالنظر إلى الهوية و مكوناتها يمكن الاستنتاج أن الهوية يتم التعبير عنها عبر مجموعة من الرموز و الدلالات المختلفة.

التاريخ، اللغة و الأرض المشتركة، و كل الرموز الأخرى من الكوفية إلى الثقافة الشعبية إلى الأناشيد إلى شخصية الحج أمين الحسيني و العديد من الرموز، إلى استحضار أرواح شهداء عكا، إلى منظمة التحرير الفلسطينية لاحقا....

هي رموز و تعبيرات للهويه الوطنية المقاومة في وجه الاستعمار الاستيطاني الصهيوني، و بداية تراكم سلسلة طويلة من الرموز و الدلالات المعززة للهويه الوطنية.

لاحقا، مع احتلال ما تبقى من فلسطين في العام 1967، يغدو الأسرى و الحركة الأسيرة الفلسطينية، من هذه الرموز أيضا، و التي بلورت هويتها كحركة أسيرة ليس بمعزل عن، و لكن بالتحايث، مع النضال و حركة المقاومة الفلسطينية.

و الاعتراف بالمنظمة لاحقا في 1973 كممثل وحيد و شرعي للشعب الفلسطيني، باعتبارها غدت الكيان السياسي المجسد، مع ميثاقها الوطني، ابرز مقومات الهوية.

تمحورت إشكالية الدراسة في الوقوف على ميكانزيم البنية التنظيمية الأسيرة و الحياة الثقافية في المعتقل و المواجهة مع إدارة المعتقل، في كونها أبرز مسببات تعزيز الهوية الوطنية داخل المعتقل و لدى جموع الأسرى.

و استنتاجا، لما كانت الهوية هي صياغة رؤية للذات تجاه الذات ذاتها و تجاه الآخر، فإن الصراع مع إدارة المعتقل، و المستند للبيئة التنظيمية و آليات التثقيف، يخلق حالة من النضال نحو تأكيد الذات، و بالتالي تأكيد للهويه، و الذات هنا هي الذات الجمعية للحركة الأسيرة.

وعليه تفترض هذه الإشكالية، و ضمن مفهومنا أعلاه لتشكل الهوية الوطنية، وجود عناصر و أدوات محددة و مركزية فاعلة تعمل على صياغة الهوية و التعبير عنها كجزء من الهوية الوطنية الجمعية، و هي صياغة رؤية ثقافية مزدوجة للذات و مقابل الآخر، عبر رموز أساسية تشكل مضامين و تعريفات للهويه الوطنية.

بناء الأدوات التنظيمية، الفرد، الجماعة، المؤسسة الاعتقالية و التي من خلالها تفعل فعلها في التاريخ و تتجسد الرؤية عبر سياسات الهوية و أدواتها داخل المعتقل.

تعتمد الدراسة، منهجيا، تحليل أرشيف الأسرى و أديباتهم الخاصة لمعالجة إشكالية البحث، حيث تشكل مصادر أولية و غنية تساهم في الإضاءة الجدية على ما تسعى إليه الدراسة.

لقد خلصت الدراسة إلى أن الأسرى لعبوا دورا أساسيا في تعزيز الهوية الوطنية الجامعة، فيما شكل الصراع مع الاحتلال عبر إدارة السجون و ما تحمله من سياسات قامعة للأسير كفلسطيني مقاوم و يشكل النقيض لها، محور مركزي في تطور رؤية الذات الجمعية للهويه الفلسطينية لدى الأسرى.

و شكلت المواجهة اليومية المستمرة في مقاومة سياسات القمع العمود الفقري لبناء المجتمع الأسير المقاوم كرديف للمجتمع الفلسطيني المقاوم خارج الأسر في فلسطين المحتلة، و كل ذلك عبر مثلث الثقافة، المؤسسة الاعتقالية و البناء التنظيمي، و الصراع المباشر في مقاومة سياسات القمع و ابرز ها الإضراب عن الطعام.

Main Subjects

Political Sciences

Topics

• Prisoners of war
• Israel
• Palestinians

No. of Pages

136

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-621217