An Arendtian reading of Eugene Ionesco's Rhinoceros and Liwaa Yazji's goats through the notions of Totalitarianism and the banality of evil

Other Title(s)

قراءة آرنتيه لوجين يونسكو خرتيت ولواء يازجي ماعز من خلال مفهومي التوتاليتارية وتفاهة الشر

Source

[Wadi El-Nile Journal for Human, Social and Educational Studies and Research]

Issue

Vol. 2021, Issue 31، ج. 1 (31 Jul. 2021), pp.189-216, 28 p.

Publisher

Cairo University Faculty of Arts-Khartoum Branch

Publication Date

2021-07-31

Country of Publication

Egypt

No. of Pages

28

Main Subjects

English Language and Literature

Topics

Abstract AR

من خلال دراسة مفهومي التوتاليتارية وتفاهة الشر لحنه آرنت المنشورين في كتابيها أسس التوتاليتارية (1951) واخمان في القدس: تقرير عن تفاهة الشر (1963) بالتتالي، يجيب البحث، وهو دراسة مقارنة أدبية، عن الأسئلة التالية: ما هي نقاط التماس والاختلاف بين المسرحيتين العبثيتين خرتيت ليوجين يونسكو (1959) وماعز للواء يازجي (2018) وبين متن مسرح العبث؟ كيف استطاعت التوتاليتارية توظيف الدعاية والدين والإرهاب لغسل أدمغة الرومانيين والسوريين؟ كيف فسرت أرنت التبعية والولاء بمفهوم تفاهة الشر؟ ويشير البحث إلى دور التقنية المسرحية مثل استخدام يونسكو للميتاتياترو، واستخدام يازجي للفيديو وشاشات العرض ونظرة الكاميرا وحركه الحشود والاستعانة بست معاز حقيقة على خشبة المسرح وغيرها من التقنيات لدعوة المتفرجين إلى التفكير وكسر الإيهام.

ويلقى البحث الضوء على "الحيوانية" وعلاقتها المتشابكة بالتوتاليتارية ومسرح العبث، حيث تحول الرومانيون إلى خراتيت كمجاز عن إتباعهم لأوامر النظام وقبل السوريون الثكالى بمعاز عوضا عن أبنائهم الشهداء

Abstract EN

This paper is a comparative literary study of two absurd plays: Eugene Ionesco’s Rhinoceros (1959) and Liwaa Yazji’s Goats (2018).

It traces their points of overlap with and departure from the tenets of the Theatre of the Absurd; illustrates the theoretical framework of Hannah Arendt’s notions, as introduced in The Origins of Totalitarianism (1951) and Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (1963); and attempts to answer these questions: How does Totalitarianism use propaganda, terror, and religion to brainwash the minds of the Romanians and Syrian? How does Arendt’s banality of evil explain conformity and loyalty? Both playwrights employ elements of distanciation: Ionesco uses metatheatre and Yazji uses videos, screens, camera gaze, crowds, and six goats on the stage to incite spectators to think and break the illusion.

The paper also entails a recognition of ‘animality’ and offers to conceptualize this term vis à vis totalitarianism and the Theatre of the Absurd.

American Psychological Association (APA)

Abd al-Fattah, Hani Ali Mahmud. 2021. An Arendtian reading of Eugene Ionesco's Rhinoceros and Liwaa Yazji's goats through the notions of Totalitarianism and the banality of evil. [Wadi El-Nile Journal for Human, Social and Educational Studies and Research]،Vol. 2021, no. 31، ج. 1, pp.189-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1254499

Modern Language Association (MLA)

Abd al-Fattah, Hani Ali Mahmud. An Arendtian reading of Eugene Ionesco's Rhinoceros and Liwaa Yazji's goats through the notions of Totalitarianism and the banality of evil. [Wadi El-Nile Journal for Human, Social and Educational Studies and Research] No. 31, p. 1 (2021), pp.189-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1254499

American Medical Association (AMA)

Abd al-Fattah, Hani Ali Mahmud. An Arendtian reading of Eugene Ionesco's Rhinoceros and Liwaa Yazji's goats through the notions of Totalitarianism and the banality of evil. [Wadi El-Nile Journal for Human, Social and Educational Studies and Research]. 2021. Vol. 2021, no. 31، ج. 1, pp.189-216.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1254499

Data Type

Journal Articles

Language

English

Notes

Includes bibliographical references : p. 213-216

Record ID

BIM-1254499